Lugares comunes

¿ Vamos a hacer algo ?

2012-01-26T13:23:00.002+01:00

¿Qué mundo queremos legar a quienes han de vivir en el futuro? (Suponiendo que no reviente el planeta este año...)

La respuesta generalizada sería decir que un mundo de paz, justicia e igualdad donde todos somos iguales y tenemos los mismos derechos y deberes (esa palabra que siempre se nos olvida).

Vale, mensaje captado. Siguiente cuestión, ¿cómo pensamos conseguirlo? Espero que vuestra respuesta no sea "Para eso están los políticos." Por favor, sed más razonables...

Empecemos por el principio.
¿Quién elige a los políticos? Nosotros (eso está claro ¿no?).
¿Todos los partidos representan a toda la sociedad? (Decidme que no os creéis esto...).

Entonces, si los políticos, creadores de nuestras leyes, son elegidos por nosotros pero no representan a toda la sociedad, ¿se os ocurre alguna conclusión?

Aquí va la mía. Por mi poca experiencia (ya que soy consciente del fenómeno político desde que tuve edad para votar) deduzco que priman los intereses personales de cada partido a los intereses de la sociedad.
De hecho, en las últimas elecciones, tras leer el programa electoral de los principales partidos y otros minoritarios, en ningún momento leo la renuncia a los privilegios de ser poítico, a dejar de ser impune ante la ley o tener los mismos deberes que cualquier ciudadano (por citar algún tema).

Aparquemos esto y volvamos al principio. Crear un mundo maravilloso, justo, feliz, e igual para todos.
La pregunta del millón ¿Cuántos delitos cometemos día a día de forma intencionada (o no)? Vale, saltarse un semáforo en rojo nadie lo considerará un delito, pero se supone que nos enseñan a no hacerlo por el bien de todos.

Si hemos aceptado entre todos, como sociedad que desea un mundo mejor, una serie de normas para regir la convivencia, ¿por qué nos empeñamos en romperlas?
Ejemplo. Si establecemos 120 km/h como velocidad máxima para circular en autovías españolas, ¿No deberíamos condenar como sociedad a todos los que sobrepasen ese límite y ponen en riesgo la vida de los demás y la suya propia?
Tal vez no seamos conscientes o no queramos serlo, pero una sociedad que no condena y lucha por evitar que estos delitos se conviertan en grandes problemas no creo que sea capaz de mirar hacia el futuro de forma positiva y decir "Estamos construyendo un mundo mejor".

Hilando temas. Los políticos legislan, vale. ¿Para todos? ¿Por todos? Difícil lo veo. Deberíamos ser nosotros quienes impongamos las leyes, a base de buen juicio y voluntad (facultad que suele faltar).
¿Vamos a dejar que un puñado de personas decida cómo tenemos que hacer las cosas, sin antes replantearnos si el problema podemos solucionarlo nosotros como sociedad?
Malo amig@s, malo...

Gratis ?

2012-01-13T11:25:00.003+01:00

"Gratis" es una palabra que nos encanta. nos olvidamos de cuestiones morales o éticas cuando escuchamos esta palabra.

Pensad en la cantidad de archivos (música, películas, libros) que a lo largo de los últimos diez años os habéis descargado. Seguramente tendríais suficiente como para llenar un camión Demetrio (más o menos...), y sólo pensar en la pasta que os habéis ahorrado os producirá una sonrisilla cómplice.

Pero no olvidemos que estos objetos los hemos obtenido de forma fraudulenta, burlando una ley que no contempla como delito (no recuerdo ningún caso penado) estos robos.

Supongo que diréis "no tiene sentido que hables de algo así cuando tú también te descargas muchas cosas..." y tenéis toda la razón.
Pero también es cierto que en los últimos años mi tendencia, sobre todo en música, es a adquirir los discos en formato físico siempre que el bolsillo lo permite.
Y aquí expongo la lista de razones por las cuales, creo, seguimos decantándonos por la descarga ilegal:

1) Precio de los formatos físicos: los cd's simples rondan, de media, los 12/15€. Si encima llevan algo más (tipo DVD o libro) su precio puede hasta duplicarse. teniendo en cuenta el porcentaje que se lleva la tienda (cerca del 50%) y el que se lleva el artista (creo que no llega al 10%) pues uno se siente imbécil comprando un producto que beneficia más a la cadena que lo vende que a su creador.

2) Conexión a internet: tenemos la mala suerte de vivir en un país monopolizado, donde una compañía controla al resto e impone las tarifas a placer. No me suena haber visto en ningún programa electoral (y me leí unos cuantos) acabar con esta situación (acepto correcciones al respecto). Así que mientra haya una sola compañía controlando el negocio, simplemente nos toca resignarnos y justificar que con esos 60€ que podemos llegar a pagar mensualmente por internet + teléfono tenemos derecho a descargar lo que nos plazca.

3) Statu quo: hace unas semanas leí unas declaraciones de una escritora española que causaron cierto revuelo en la red. Entre las cosas que decía (y ojo, respeto sus razones aunque no las comparta) afirmaba defender la ley Sinde porque acabaría con el negocio de descargas ilegales de internet. Acertadamente, gente que de verdad controla la ley (ya que se han leído algo más que el título) le contestaban diciendo que el problema no son las descargas, es el statu quo. Las discográficas y editoras no han sabido adaptarse al siglo XXI. El día en que apareció Itunes el formato físico tenía las horas contadas. ¿Por qué no se plantearon la distribución digital?
Que sí, que el formato original puede ser más bonito y esas cosas, pero quien no lo quiera debería tener derecho a su copia digital original. Creo que ya empiezan poco a poco a darse cuenta de la situación, aunque aún les queda camino por recorrer para darse cuenta de que un archivo en formato digital jamás debe tener el mismo precio que uno físico.

4) Porque es gratis, y punto. Pensamos que con las descargas no hacemos daño, pero nos equivocamos. Recientemente leí un artículo sobre un desarrollador de videojuegos español que relataba la cara de incrédulo que puso cuando, al pedir un credito para un nuevo proyecto, el banquero le confesó haber pirateado su anterior juego para la Nintendo DS porque 29€ le parecía muy caro...

Hora de reflexionar. Que levante la mano aquel que trabajo gratis. Veamos...alguien al fondo...no.... nadie, ¿verdad?
Todo trabajo tiene un coste y éste debe ser sufragado de alguna forma. si seguimos pensando que todo es gratis nos acabaremos encontrando con que cada vez habrá menos cosas, o cada vez nos privarán más de la libertad de poder elegir.
Pensemos un poco en los demás, en quienes trabajan para que nosotros disfrutemos de un buen cd, una buena película o un buen videojuego.

Con esto no quiero defender a los que viven de la renta y de recopilatorios, sino a aquellos que día a día se esfuerzan por revolucionar, cambiar y ofrecer siempre algo diferente y original para que a vida no sea tan aburrida.

Año nuevo vida nueva

2012-01-07T19:49:00.002+01:00

Eso suele decirse cada fin de año o 1 de enero.
¿Significa que queremos cambiar de vida cada año?¿Ser cada año otra persona diferente?

Siempre pensé en escribir los propósitos de año nuevo, y poder así controlas si los cumplo o no. Aunque pensando en los años anteriores me salfría una lista casi interminable con cosas que jamás conseguí...

Mi único propósito para este año es no repetir los errores del anterior, con eso ya me siento más que satisfecho.

Estamos en una época de incertidumbre, en la que nada es 100% seguro y queda mucho por desvelar. Seamos fuertes en este nuevo año, pues las circunstancias lo requerirán. Olvidemos disputas absurdas y unámonos para combatir los problemas que nos afectan a todos. Sed felices.

Feliz año nuevo a todos.

PD: Vale, mi segundo propósito es resucitar al moribundo blog (tengo ya varios textos, pero acepto sugerencias xD)

El hombre en la Montaña de Plata (III)

2010-10-19T11:33:00.000+02:00

Sobrecarga. Reinicio. Error. Desconexión.

Esta línea resumo lo que en mi cabeza sucedió en las últimias semanas, cuando tras acumular excesiva información, tratar de reconducirla y fallar en el intento decidí cortar por lo sano.

A veces la solución a nuestras dudas no está frente a nosotros, ni en lugares remotos y lejanos. Simplemente no está.

Y como me he cansado de tanto buscar, he decidido parar y dejar que el destino juegue su papel. Yo solo preparo el contexto y los factores determinantes, el resto que salga solo.

No será el mejor pero es mi estilo, forjado a base de estamparme contra impenetrables muros invisibles y surgido tras curar miles de heridas de esas que no dejan cicatriz externa.

(Escrito originalmente en Budapest, en julio de 2010 y modificado en octubre de 2010)

El hombre en la Montaña de Plata (II)

2010-10-18T11:28:00.002+02:00

A veces siento que lo tengo todo y otras que no tengo nada.
Cual rey del mundo en su montaña dorad, me siento poderoso y omnipotente. Mas despierto de la locura y me estampo conta el suelo. Mi sangre me recuerda que soy un simple mortal como el resto.
Lágrimas sin llanto corroboran el hecho de que sentir grandeza en nuestro mundo es símbolo de no ser humano, sino otra raza.

La que pisotea a los suyos por su supremacía sin pensar siquiera en el dolor, en el llanto y en la futura reacción

(Escrito originalmente en Budapest, Julio de 2010)

El hombre en la Montaña de Plata (I)

2010-08-18T08:00:00.000+02:00

Cuán necios somos al obcecarnos con un único pensamiento. Qué idiotas aquellos y aquellas que ven como único y válido su criterio, tachando al resto con expresiones tan mediocres como "inculto".

Pobres polluelos en su cascarón eterno del que nunca saldrán, pues su falta de cordura les impidió desarrollar ese apéndice con que romper la fina barrera hacia la libertad.

Aquellos cuya razón les permitió ver la luz heredarán la Tierra en toda su belleza y exensión. No así aquellos cuya falta de razón les impedirá para siempre salir de la cueva donde Platón nos sitúa a todos.

Hagamos causa social, ayudemos a nuestros compañeros a abrir sus mentes en pos de un mundo mejor donde el poder de la razón elimine toda barrera y acabe con toda diferencia que hoy enfrenta a hermanos y vecinos.

(Escrito originalmente en Budapest, en Julio de 2010)

Hoy escuchamos y conocemos a.....(I)

2010-08-09T08:00:00.000+02:00

Intoxicación musical

2010-04-07T21:18:00.002+02:00

Había una canción que comenzaba con la frase "Lo malo que tiene el pasado es que nunca lo puedes negar" (de hecho creo que ya hizo un post empezando así...) y musicalmente hablando no podemos negar que la música era mucho mejor hace cuarenta años de lo que es ahora.

Es difícil comprender como con los avances tecnológicos y sociales que hemos alcanzado, la música esté avanzando en dirección contraria. A mi juicio, la música debería ser hoy en día una de las mayores manifestaciones artísticas, canalizadora de todo cuanto nos rodea.

Me entristece comprobar que no es así y que lejos de alcanzar la perfección en la forma y ejecución, los actuales grupos e intérpretes se conforman con la repetición de patrones que demuestran ser más "rentables" que los que realmente serían los adecuados a cada situación.
Me cabrea ver cada día que el pastelismos y el pasotismo unidos a la cada vez más austera producción de las canciones se aleja a pasos agigantados de lo que llegó a ser y conseguir la música.

La música ha conseguido curar enfermedades, cambiar leyes e incluso conciencias. Sin embargo hoy es todo lo contrario (salvo excepciones).

No es que me crea mejor que los demás ni que mi ego sea superior a mí (algo no muy difícil teniendo en cuenta mi tamaño...), es que como músico me indigna la simple visión de grupos que sin tener ni idea de lo que hacen consiguen más que lo que otros lograrán en años de experiencia.
En parte la culpa es nuestra, bueno nuestra y de nuestros educadores. Esos que no supieron valorar la música cobo debe valorarse y que la pusieron siempre en segundo plano por no considerarla importante.

La música es cultura señores, pero también es conocimiento. La música nos puede enseñar mucho o nada, depende del uso que le demos.
Por eso no puedo escuchar grupos que no transmiten nada. Grupos que no son capaces de mostrar en sus canciones nada nuevo, nada revelador de una verdadera identidad.

No pretendo cambiar el mundo en dos días, pero no estaría mal que poco a poco surgiera alguna manifestación (algo que tanto nos gusta a los españoles, quejarnos) que se oponga a la música actual tan superficial y sin ningún sentido en la mayoría de casos.

En fin esto no es más que un pensamiento de un loco de la música, cada uno que opine lo que quiera que yo lo respetaré todo.

Cosas de un mes

2010-03-11T17:43:00.002+01:00

Los errores que no se solucionan en su debido momento causan problemas en el futuro. Esto es sabido por todos aunque muy poco practicado, por desgracia. En mi corta estancia en un centro escolar (apenas llevo un mes), he podido comprobar que si no se toman determinadas decisiones cuando aparecen los primeros síntomas de problemas o dificultades, estos no van a desaparecer por mucho tiempo que pase.

Por mucho que nos empeñemos en que los niños aprendan determinado contenido, si no se adapta a sus capacidades es imposible que lo almacenen en su cerebro. Los niños no son como máquinas, no se fabrican en serie.
No podemos esperar que un niño que acaba de llegar al colegio desde otro país, entienda ciertos conteidos porque los consideramos "universales".

A parte del tema de los contenidos, hay otros enigmas que rara vez se solucionan, aunque este por otro motivo.

¿Qué ocurre en las aulas? ¿Por qué tanta indisciplina y falta de respeto hacia la materia y el profesor?

Comentando con mi família no salía de mi asombro al ver cómo han cambiado, y a peor en la mayoria de los casos por desgracia, las situaciones que se viven en un aula.

Yo no recuerdo en mi clase una falta de disciplina y un "pasotismo" tan generalizado hacia el parendizaje, como si fuera algo malo que te fuera a provocar la muerte.

¿Cómo podemos permitir que alumnos de la etapa primaria se cachondeen del profesor y hagan lo que les dé la gana?
La razón en muchos casos es sencilla. Tiene una família detrás que es demasiado permisiva y que considera que ese comportamiento es una clara señal de falta de formación docente...ya me gustaría a mí ver a más de uno metido en una clase con 26 alumnos...
Cierto es que en otros casos, estos alumnos se comportan así debido a una família desestructurada que sólo buscan llamar la atención.

Otra cosa que me ha parecido curiosa es el afán que tienen algunos padres porque sus hijos crezcan rápidamente. Si no es así no se explica como las alumnas de primer ciclo van vestidas a clase como si a una pasarela de modelos se dirigieran y que los alumnos utilicen un lenguaje propio de un partido de fútbol en grada sur.

En fin, son tantas cosas las que un maestro ve cada día que podría escribir miles de tomos.
Aunque muchos no opinen así, los maestros tenemos mucho trabajo si queremos desarrollar nuestra profesión de forma correcta y productiva (que es a lo que personalmente aspiro). Si no, siempre nos queda el recurso de acudir al libro de texto que nos dirá (aunque en muchos casos se equivoque) como tenemos que explicar las cosas para que los nenes (a los que los libros deben considerar imbéciles por la manera de exponer los contenidos musicales) entiendan algo y los papás acaben diciendo "para lo que hacen, que no hagan nada, total para lo que sirve"...

Lugares Comunes, ¿La Universidad? ¿La ESO?

2010-02-16T20:27:00.000+01:00

Lugares comunes de encuentro entre mentes pensantes, el título y subtítulo de este blog nos remite a la propia experiencia universitaria; eso en teoría.

Se ha dado un dato: El fracaso escolar está más alto que nunca y por primera vez los estudiantes de estudios terciarios superan a los de secundaria. Analicemos este dato:

Si los estudiantes univerisitarios son más que los de secundaria se da un pequeño y trágico problema. El planteamiento de la enseñanza actual hace aguas. Pero es algo que viene de lejos. La generación actual que está en la ESO ha conocido nosecuantas reformas educativas.

Debería, como parece que se realizará, un pacto para el cual la educación no se cambie según los colores del que gobierne. La idea de que se necesite las 2 terceras partes del Congreso para aprobar una reforma educativa es ante todo una buena idea. Lo es porque así la educación será más estable al buscar siempre el consenso. Veremos cuanto dura esta "ley" o propuesta o idea.

Lo otro que no veo tan claro es la idea de reducir la ESO a tres años, dándo un curso puente para iniciarse en Bachillerato o módulos de grado medio. No se vosotros, pero mi paso por la secundaria me dejó un sabor agridulce, sobretodo cuando se me informó que cualquier nota en la ESO era tan inutil como un cero a la izquierda. Precisamente motivación estudiantil no veo ahí.

Ahora no se como funcionarán las cosas, pero por lo que se ve va de mal en peor. Es evidente que quien quiera estudiar seguirá estudiando y formándose, pero el nuevo 4 de la ESO-1º de Bachillerato-módulo, ese curso puente no se si es la solución.

No soy un experto en educación pero a la experiencia me remito. La ESO, se maquille como se maquille no termina de funcionar, donde el trato más personalizado solo hace que la frustración sea proporcionalmente mayor a la relación con el profersorado. No se si me explico pero la educación secundaria obligatoria cojea en alguno de sus pilares.

Yo no he conocido otro sistema educativo, no sé como fue la EGB ni el BUP ni el COU, pero viendo los que se formaron en aquel sistema vemos que, precisamente estaban más formados.

Esperemos que el cambio incipiente en la Universidad, el tan manido Plan Bolonia no conduzca al sistema universitario a un colapso semejante al de la ESO. Esperemos, porque no pinta nada bien.

Opinen sobre este hecho, que vagamente menciono. Gracias.

Fdo:

Un Humilde Redactor

LIBERTAD EN LA RED

2010-01-15T01:05:00.000+01:00

Consideramos imprescindible la retirada de la disposición final primera de la Ley de Economía Sostenible por los siguientes motivos:

1.

Viola los derechos constitucionales en los que se ha de basar un estado democrático en especial la presunción de inocencia, libertad de expresión, privacidad, inviolabilidad domiciliaria, tutela judicial efectiva, libertad de mercado, protección de consumidoras y consumidores, entre otros.

2.

Genera para Internet un estado de excepción en el cual la ciudadanía será tratada mediante procedimientos administrativos sumarísimos reservados por la Audiencia Nacional a narcotraficantes y terroristas.

3.

Establece un procedimiento punitivo “a la carta” para casos en los que los tribunales ya han manifestado que no constituían delito, implicando incluso la necesidad de modificar al menos 4 leyes, una de ellas orgánica. Esto conlleva un cambio radical en el sistema jurídico y una fuente de inseguridad para el sector de las TIC (Tecnología de la Información y la Comunicación). Recordamos, en este sentido, que el intercambio de conocimiento y cultura en la red es un motor económico importante para salir de la crisis como se ha demostrado ampliamente.

4.

Los mecanismos preventivos urgentes de los que dispone la ley y la judicatura son para proteger a toda ciudadanía frente a riesgos tan graves como los que afectan a la salud pública. El gobierno pretende utilizar estos mismos mecanismos de protección global para beneficiar intereses particulares frente a la ciudadanía. Además la normativa introducirá el concepto de “lucro indirecto”, es decir: a mí me pueden cerrar el blog porque “promociono” a uno que “promociona” a otro que vincula a un tercero que hace negocios presuntamente ilícitos

5.

Recordamos que la propiedad intelectual no es un derecho fundamental contrariamente a las declaraciones del Ministro de Justicia, Francisco Caamaño. Lo que es un derecho fundamental es el derecho a la producción literaria y artística.

6.

De acuerdo con las declaraciones de la Ministra de Cultura, esta disposición se utilizará exclusivamente para cerrar 200 webs que presuntamente están atentando contra los derechos de autor. Entendemos que si éste es el objetivo de la disposición, no es necesaria, ya que con la legislación actual existen procedimientos que permiten actuar contra webs, incluso con medidas cautelares, cuando presuntamente se esté incumpliendo la legalidad. Por lo que no queda sino recelar de las verdaderas intenciones que la motivan ya que lo único que añade a la legislación actual es el hecho de dejar la ciudadanía en una situación de grave indefensión jurídica en el entorno digital.

7.

Finalmente consideramos que la propuesta del gobierno no sólo es un despilfarro de recursos sino que será absolutamente ineficaz en sus presuntos propósitos y deja patente la absoluta incapacidad por parte del ejecutivo de entender los tiempos y motores de la Era Digital.

La disposición es una concesión más a la vieja industria del entretenimiento en detrimento de los derechos fundamentales de la ciudadanía en la era digital.

La ciudadanía no puede permitir de ninguna manera que sigan los intentos de vulnerar derechos fundamentales de las personas, sin la debida tutela judicial efectiva, para proteger derechos de menor rango como la propiedad intelectual. Dicha circunstancia ya fue aclarada con el dictado de inconstitucionalidad de la ley Corcuera (o “ley de la patada en la puerta”). El Manifiesto en defensa de los derechos fundamentales en Internet, respaldado por más de 200 000 personas, ya avanzó la reacción y demandas de la ciudadanía antes la perspectiva inaceptable del gobierno.

Para impulsar un definitivo cambio de rumbo y coordinar una respuesta conjunta, el 9 de enero se ha constituido la “Red SOStenible” una plataforma representativa de todos los sectores sociedad civil afectados. El objetivo es iniciar una ofensiva para garantizar una regulación del entorno digital que permita expresar todo el potencial de la Red y de la creación cultural respetando las libertades fundamentales.

En este sentido, reconocemos como referencia para el desarrollo de la era digital, la Carta para la innovación, la creatividad y el acceso al conocimiento, un documento de síntesis elaborado por más de 100 expertos de 20 países que recoge los principios legales fundamentales que deben inspirar este nuevo horizonte.

En particular, consideramos que en estos momentos es especialmente urgentes la implementación por parte de gobiernos e instituciones competentes, de los siguientes aspectos recogidos en la Carta:

1.

Los artistas como todos los trabajadores tienen que poder vivir de su trabajo (referencia punto 2 “Demandas legales“, párrafo B. “Estímulo de la creatividad y la innovación”, de la Carta);

2.

La sociedad necesita para su desarrollo de una red abierta y libre (referencia punto 2 “Demandas legales“, párrafo D, “Acceso a las infraestructuras tecnológicas”, de la Carta);

3.

El derecho a cita y el derecho a compartir tienen que ser potenciado y no limitado como fundamento de toda posibilidad de información y constitutivo de todo conocimiento (referencia punto 2 “Demandas legales“, párrafo A, “Derechos en un contexto digital”, de la Carta);

4.

La ciudadanía debe poder disfrutar libremente de los derechos exclusivos de los bienes públicos que se pagan con su dinero, con el dinero publico (referencia punto 2 “Demandas legales“, párrafo C, “Conocimiento común y dominio público”, de la Carta);

5.

Consideramos necesaria una reforma en profundidad del sistema de las entidades de gestión y la abolición del canon digital (referencia punto 2 “Demandas legales“, párrafo B, “Estímulo de la creatividad y la innovación”, de la Carta).

Por todo ello hoy se inicia la campaña INTERNET NO SERA OTRA TELE y se llevarán a cabo diversas acciones ciudadanas durante todo el periodo de la presidencia española de la UE.

Consideramos particularmente importantes en el calendario de la presidencia de turno española el II Congreso de Economía de la Cultura (29 y 30 de marzo en Barcelona), Reunión Informal de ministros de Cultura (30 y 31 de marzo en Barcelona) y la reunión de ministros de Telecomunicaciones (18 a 20 de abril en Granada).

La Red tiene previsto reunirse con representantes nacionales e internacionales de partidos políticos, representantes de la cultura y delegaciones diplomáticas.

Firmado
Red SOStenible

La Red SOStenible somos todos. Si quieres adherirte a este texto, cópialo, blogguéalo, difúndelo.

Mas vale tarde....

2010-01-05T00:01:00.002+01:00

"Más vale tarde que nunca",eso dice el dicho popular. Cierto que se aplica normalmente a muchas situaciones, pero no siempre funciona.

Hay ciertas situaciones ante las que actuamos de forma inconsciente sin pensar en las reacciones futuras. Ciertas situaciones donde no sirve aplicar esta frase, porque el "tarde" puede significar que no se vuelva a repetir esa situación y pierdas una gran oportunidad.

Pensar sin pensar no puede ser bueno, al igual que reaccionar rápidamente y sin recapacitar. Cometemos muchos errores por no parar diez segundos e intentar visualizar lo que tenemos y queremos.
Pero esto no sirve igual en todas las situaciones. No es lo mismo pararte a pensar ante ofertas de trabajo, que ante la posibilidad de encontrar alguien con quien compartir tuvida. Son temas diferentes que necesitan resolverse de forma distinta.

Tal vez no haya una forma única de resolver todos los problemas, pero creo que se trata más bien de encontrar la solución individual de cada uno y aprender de cada una para futuros cercanos.

Uno que se va y otro que llega

2009-12-31T14:08:00.002+01:00

En fin, año 2009 que nos deja y año 2010 que empieza a asomar la cabeza. Disquisiciones temporales a parte, comenzamos un año nuevo lleno de retos, sueños y círculos por cerrar.

Os deseo a todos feliz año nuevo y que el que viene en ocho horas se presente bien...y se porte también bien jajaja.

Un abrazo enorme.

Marc

Sempre moren primer els millors.....

2009-12-28T22:58:00.002+01:00

Avui ha mort Joan Monleón, showman, actor y presentador.
¿Com no podría recordar la meva infantesa, veient el seu mític programa "El show de Monleón", amb la meva àvia cantant la cançò?
Quins temps aquells en què somiàven amb triar l'ingredient de la paella que ens donara un premi en forma de cotxe o dinerets...
Quantes hores de diversió i rises passàrem gràcies a la teua habilitat i al teu bon humor.
I què hi podem afegir pel que fa a les teues pel·lícules...si bé vaig descobrir prou tard algunes joies com "Con el culo al aire", em va semblar una meravella que de segur dibuixà més d'un somriure en l'ànima i les cares dels meus pares.

Per tot açò i pel que feres i no vaig poder veure (teatre, cine...), GRÀCIES JOAN!!!

Joan Monleón (n. Valencia, 1936- m. Valencia, 28 de diciembre de 2009)

Lo que aprende uno cuando sale de clase...

2009-12-12T21:58:00.002+01:00

Hay cosas que llevamos viendo desde hace años pero que creemos que no tiene un sentido muy claro. Sin embargo cuando uno descubre el verdadero significado de las cosas se sorprende de ellas y las disfruta mucho más.

Este vídeo tiene una pequeña explicación subtitulada. Hasta hoy no sabía el sentido de esta danza y cuales son los movimientos básicos.
Ya tengo ganas de aprenderla.

Cosas que no debemos hacer (1)

2009-11-29T11:59:00.003+01:00

Por mucho dinero que te paguen.
Por muchas veces que salgas en la tele.
Por muchos conciertos que hagas.
Pos muchas veces que te digan que eres bueno y tienes talento.

Ahórranos el sufrimiento....por favor. Los amantes de la música te lo agradeceremos.

Ya que te pones, intenta aprender inglés e ignora los gemidos sexuales, por favor...

Pasado, Presente y Futuro (II)

2009-10-20T20:09:00.002+02:00

Hay cosas que no logro entender.
Nos pasamos media vida escuchando frases como "En un futuro lo que hoy aprendéis os hará mejores personas" o (en mi caso) "Tened en cuenta que vosotros seréis un ejemplo para los niños, así que tenéis que controlar todo lo que decís y hacéis y".

Me parece absurdo que tantos personajes insistan en estos preceptos que ni siquiera ellos son capaces de cumplir. ¿Ser un buen ejemplo para los alumnos? Supongo que se refiere a llegar tarde a clase, no tener la asignatura preparada o no tener ni idea de lo que dices y cuando lo planteas es el mejor ejemplo....o almenos eso nos enseñan a los futuros maestros esos profesores que defienden a capa y espada que debemos ser el mejor ejemplo para nuestros alumnos.

Reconozco que en parte tiene razón, que debemos tener cuidado los futuros maestros porque de nosotros depende (en parte) educar a las futuras generaciones.
Pero no puedo aceptar que aquellos que tanto insisten en esto sean los primeros en saltarse a ala torera sus propias palabras y no saber dar ejemplo a sus alumnos (que vale, se supone que somos adultos, pero estas educando a futuros profesores y debes ser el primero en dar ejemplo sobre como ser un buen profesor/maestro).

En fin, luego nos quejaremos de que la sociedad tal y cual...de que los alumnos nosequé....y no somos capaces de atajar el problema de raíz, desde el principio.
Como siempre esto es una bomba que nos acabará estallando en la cara.

Porque parece que la única manera de darse cuenta de un problema es cuando este afecta a la vida de todos directamente.

Y tu...¿En qué quieres creer?

2009-09-28T19:49:00.002+02:00

YO quiero creer que un mundo mejor es posible, si lo intentamos.
YO quiero creer en un lugar donde la justicia cumpla su función y desterremos el miedo.
YO quiero creer que algún día nos gobernarán de acuerdo a nuestras necesidades, sin pretensiones de enriquecimiento.
YO quiero creer que despertaremos del letargo al que nos tienen sometidos.

Pero sobre todo YO quiero creer en el ser humano. Tal vez vivamos lo suficiente para ver la ascensión de una nueva clase social, los 100% humanos.
Aquellos que no piensen en sí mismos sino en el bien común.
Que no sean capaces de producir dolor y llanto, pena y lluvia, sino alegría, júbilo, amor y sol.

Creadores de esperanza, equilibradores de balanzas.
Hombres y mujeres con orgullo, sentimiento y educación.
Personas que no olviden su pasado y planeen su futuro.
En fin, humanos que no cometan errores de antaño...

Y tu...¿En qué quieres creer?

Memeces. Aprendamos a educar.

2009-08-15T04:29:00.003+02:00

Bien, hemos visto que no somos un ramo de virtudes. Los seres humanos no tenemos conciencia de nosotros mismos, y los españoles (llamemos españoles a los habitantes de las diferentes naciones que componen España, no remarquemos sentimientos nacionales de otras épocas), menos.

Es bien sabido por el público medio que la enseñanza en nuestro país no es lo mejor que ha existido jamás. Las actuales leyes, como siempre discutidas, no hacen más que confundir a los estudiantes, ya sea en uno de sus grados, entendiéndose por éstos el colegio (primaria), el institutuo (secundaria, bachiller) y la universidad (estudios terciarios).

Analicemos críticamente nuestra situación:

La enseñanza básica obligatoria falla constantemente, con un índice de fracaso escolar que lo respalda, la ESO es un problema distinto. La Enseñanza Secundaria Obligatoria no es más que un compendio de sandeces buscando la imbecilidad, llamada especialización, y la, digamos, "lucha de clases".

Conceptos; compendio de sandeces: Educación para la ciudadanía en inglés, gracias Francisco vete a arar tus campos del apellido. El resto de asignaturas no quiero mencionarlas. Las materias obligatorias impartidas buscan que el alumno, con sus clases reducidas tenga un mayor apoyo y comprenda y acepte estos conocimientos. El problema radica en que el alumno prefiere mirarle el tanga a la chica de delante o irse a fumar fuera.

Yo no he conocido otro sistema educativo así que no puedo rememorar tiempos de EGB o BUP, no puedo comparar, lo único que se es que el estudio o la curiosidad que motiva éste no se fomenta al alumno, en vez de imponer horas de lengua o matemáticas, deberíamos fomentar la curiosidad del alumno, algo que se está perdiendo. Y se pierde porque interesa. Si yo no soy curioso no puedo preguntarme acerca de mi existencia en el mundo, por ejemplo. Tampoco puedo cuestionarme, o cuestionar, que es lo que falla.

El otro concepto es la "lucha de clases", una lucha no como la describía el Manifiesto, sino una lucha entre el profesorado y el alumno. Mis tiempos de bachiller fueron una época que recuerdo con cariño y añoro muchas veces, y ese recuerdo se fomenta en que pude disfrutar estudiando. Lo hice porque los profesores no intentaban banas luchas con el alumnado, y viceversa; lo hice porque ellos disfrutaban impartiendo, y yo como he dicho, lo hacía estudiando.

Otro recuerdo aún más lejano se remonta a mi época de primaria, donde los de octavo (yo estaba en tercero de primaria pero aún existía octavo de EGB) me infundían respeto y algo que nunca se me hubiera ocurrido era acercarme a ellos para plantarles cara. El sistema educativo favorece que el comportamiento inverso, donde enanos vacilan a aquellos que les doblan en altura y edad. Eso es entre alumnos, la verdadera "lucha de clases" se disputa con los profesores, los cuales no pueden hacer más que deprimirse ante la selva de la ESO.

Lo mejor es que hemos permitido que este sistema educativo exista, y cada apaño es peor, pero no hacemos nada porque no sabemos nada, porque tengo cosas mejores que hacer como mirarle el culo a una chica. No debemos culpar al gobierno actual, ni al anterior, ni al otro; debemos culparnos a nosotros mismos por pudrir este sistema. Yo lo digo, es culpa mía y tuya, y de todos los que dejamos que esto se desgracie más.

Hablemos ahora del estadio final de la educación, de los estudios terciarios, los universitarios.

La universidad es una farsa. Nada funciona bien, pero para remediarlo se hace borrón y cuenta nueva. Bolonia. Quizá nos beneficie pero nos quita algo de nosotros, la individualidad. La individualidad de pasearse por el mundo con un título inutil como una licenciatura o una diplomatura. Nos quita la gracia para hacer todo una misma mierda, el grado. Hasta estudiar Bachillerato parece mucho más que un graduado en Bellas Artes, por ejemplo.

No quiero criticar el plan Bolonia porque lo desconozco en la mayor parte, porque todo lo que he oído viene de un solo sentido y porque no se donde nos llevará. Incidía en el aspecto que la universidad responde a la formación humana. Creo que este nuevo plan nos prepara para trabajar, dejando la realización humana de lado.

No se cuál es mi camino en la vida, y por ello lo busco, no espero convertirme en una máquina sin pensar, que mira desde una mirilla completamente obtusa, quiero buscar mi religión, quiero encontrar mi ¿por qué estoy aquí?. Ahora parece que esa oportunidad se desvanece.

Me parece muy bien que tengamos una convalidación con Europa, que ayudará con la movilidad, bla, bla, bla, pero yo no soy europeo, si no conozco ni mi país, ¿cómo voy a ser europeo?

Debemos ser críticos con nosotros, debemos mirar los fallos, primero los nuestros y luego los de nuestro alrededor. Debemos crecer, y para crecer y convertirse en adultos hay que educarse y eso es algo que parece no tenemos muy en cuenta.

Fdo:
Un Humilde Redactor

Sobre cultura musical (II)

2009-07-22T08:00:00.000+02:00

Hace no mucho tiempo (unas décadas para ser exacto), España era un referente musical a nivel europeo y mundial. Compositores y músicos como Albéniz, Granados, Turina o Falla demostraron al mundo el verdadero carácter de la música española impresionando tanto a críticos como a intérpretes allá donde su música sonaba.

Es triste comprobar cómo en cuestión de décadas hemos ido destrozando esas raíces musicales que éstos hombres construyeron. Si bien la música española tuvo su época dorada en la década de los 80' y anteriores, podemos afirmar echando la vista atrás que algo falla.

No puede ser que en tan poco tiempo la música se haya convertido en un objeto que cualquiera puede moldear a su antojo sin ninguna impunidad. No podemos dejar que hagan de ella lo que les plazque cual mujer de compañía a la que se le paga por horas.

Personalmente estoy cansado de ver como año tras año nuestro panorama musical se ve asaltado sin impunidad alguna por artistas de tres al cuarto que son capaces de todo con tal de triunfar, son capaces de todo menos de hacer buena música.
Las tendencias han hecho mucho daño en nuestra sociedad, pues todo aquello que se salga de la pauta marcada no recibe atención alguna.

Así las cosas, nos encontramos en la actual fábrica de músicos/cantantes/vete a saber qué, que éstos jóvenes y supuestas futuras referencias del panorama musical español carecen de un mínimo de cultura musical general.
No cabe en mente alguna que chavales que han nacido en la década de los 80' y 90' no conozcan a Bruce Springsteen. No conocer al "Boss" sólo cabe en 2 circunstancias; o bien naciste ayer o bien eres de Marte.

Dicho esto sólo añadir que con este plantel no queda más que esperar a que alguien haga algo por cambiar esto (alguien con las pelotas suficientes como para desafiar a este tinglado), pues el futuro que se augura a la música española si tenemos cono futuras promesas a unos incultos musicales me parece muy negro.

Los cuentos sagrados de los indios pieles rojas (VII)

2009-07-19T20:28:00.002+02:00

LAS AVENTURAS DE ROSTRO MARCADO (Leyenda de los pies negros)

Rostro Marcado vivía en soledad en los recónditos rincones que le reservaban los amplios espacios que poseía su tribu en medio del gran meandro del caudaloso río que se estiraba como una aletargada y perezosa sierpe, una solemne y horrenda Uktena. Y como ella, el poblado de los pies negros aparecía simbólicamente como una valiosa joya en la cabeza del río y lucía en él como las siete bandas de colores que tenía alrededor de su cuello, y se expandía a ambas márgenes del río como los abiertos cuernos que encarnaban su perversidad. E igualmente atacaba a sus pobladores, eligiendo como aquélla a los pescadores y a los niños, cuando se desmadraban sus aguas en las estaciones en que las lluvias torrenciales caían cual cortinas de agua, verdaderas e insufribles cataratas, en las cercanas y altivas montañas, en cuyos picos tenía sus nidos tanto el río como el monstruo alado Uktena, y se engullía a niños y pescadores porque eran los seres que más alto riesgo detentaban: los niños por su debilidad, los pescadores porque les sorprendía la furia de la avenida descontrolada y a ambos los arrastraban las furiosas aguas hasta el fondo cenagoso del lejano lago donde arrojaba su carga macabra.

Y no es que Rostro Marcado fuese un pusilánime, un tímido o un cobarde; no, lo que ocurría es que el joven guerrero sufría del mal de amores no correspondido a causa de un defecto físico que ostentaba en medio de su rostro; galardón obtenido por el arrojo y furia con que sabía pelear contra su enemigo tribal. Rostro Marcado debía su extraño nombre al hecho poco corriente de ostentar en medio de una de sus mejillas una repulsiva, larga y fea cicatriz de extraño origen, aunque los más viejos de la tribu la atribuían a un imperfecto, defectuoso y difícil parto que tuviera que soportar su madre cuando él nació.

Rostro Marcado era feliz y contento entrenando para la lucha junto a los más acreditados guerreros avezados en más de un millar de guerras de lo más cruentas; era feliz caminando por el bosque yendo a la caza del jabalí, la liebre de las alturas, la marmota, los pájaros más variados, y también lo era caminando interminablemente hasta el lago de aguas azules con la intención de apresar en su red al propio somorgujo. Fue feliz también cuando, yendo en compañía de los más expertos cazadores de su tribu, se tuvo que enfrentar conjuntamente con toda la cuadrilla al gran oso submarino que portaba cuernos en su cabeza y sobre su dorso una sarta de púas de dragón alineadas sobre su cuerpo repugnantemente cubierto de crujientes escamas; fue feliz con ello, aunque no cobraran la singular pieza, ya que se introdujo bajo las aguas del lago y escapó en ellas nadando con gran estrépito, porque le gustaba la aventura, el riesgo, y porque pensaba que era tan buena la preparación física de su cuerpo que necesitaba adularlo y regalarlo de cuando en cuando proporcionándole azarosos lances con que ejercitarlo, de los que siempre salía triunfador.

Rostro Marcado era tan valeroso, tan decidido, tan audaz, tan intrépido y tan arriesgado que para él fue un honor el poder someterse al ritual del O-kee-pa. Estuvo muy orgulloso de prestarse durante aquellos inolvidables cuatro días del verano a las terribles y extensas ceremonias sagradas en las que se representaba la historia mitológica de la tribu, que no dejaba de ser una dramatización de la creación de la Tierra, los seres humanos, las plantas y los animales, junto a las luchas que tuvieron que soportar sus antepasados hasta llegar a la situación en que se encontraba el actual pueblo de los pies negros.

Estuvo orgulloso de sí mismo Rostro Marcado cuando, en el último rito de la ceremonia O-kee-pa, le suspendieron del techo de la cámara litúrgica o tienda de los rituales sagrados por medio de unas cuerdas acabadas en arpones y que engancharon de su pecho, con lo cual los poderosos músculos pectorales tenían que soportar todo el peso de su poderosa envergadura, rasgando cruentamente sus carnes. Aunque el dolor corroía sus entrañas, ni un solo gemido salió de sus labios ni de los del otro joven suplicante que pendía, a diferencia de él, de los músculos dorsales, de los cuales manaban hilillos de sangre que caía sobre la tierra arenisca donde se enclavaba el túmulo.

El cumplimiento noble y digno de este sangriento rito le aclamaba en todo su territorio, y sobre todo en su extenso poblado, que se extendía alrededor del río, como un héroe provisto de gran coraje y como un hombre valiente y señalado sin duda por los dioses del destino, los hechiceros y los chamanes como propicio para ejercer el liderazgo sobre los de su propia tribu.

Quizá Rostro Marcado pensó alguna vez que debía su desgracia precisamente a su valor y a su arrojo, y a la fama que adquiriese en su tribu debido a la hazaña de soportar con valentía y decisión el sacrificio cruento que requería el O-kee-paa. Aunque el joven guerrero vivía en la parte del poblado que se extendía en la orilla del río más alejada a la gran tienda del jefe del mismo, solía con cierta frecuencia y despreocupación acercarse, atravesando las aguas caudalosas, sonoras y rápidas del río, hasta la otra parte donde se hallaban los primeros y más esforzados guerreros de la tribu, así como el lugar donde se alzaba la tienda de los chamanes, de los hechiceros proveedores de las medicinas y de los encantamientos y, por supuesto, la del jefe de la misma. Tenía amigos en ella con los que corría en sus cacerías y nadaba en sus jornadas de pesca a mano, en la que era gran experto.

Rostro Marcado fue en busca de uno de aquellos muchachos para charlar con él y proponerle una cacería de varios días, en la cual debían alcanzar el más alto pico de la más alta montaña que proyectaba su sombra sobre la hierba del bosque. Encontró al amigo en las afueras del poblado gozando del frescor y la sombra de los verdes sauces y eucaliptos que formaban el diminuto bosque que guardaba el manantial que los hacía reverdecer. El muchacho estaba acompañado de otros jóvenes, entre los que se contaba la muchacha más hermosa y delicada que jamás había él contemplado. La flor de adelfa rosa que lucía prendida en su cabello negro y brillante redoblaba su belleza y la hacía parecer a los ojos del muchacho aguerrido y valeroso como una verdadera ninfa escapada del bosque y surgida de las aguas límpidas del manantial, con sus pechos turgentes, sus labios rojos y carnosos, sus caderas y sus hombros suavemente redondeados...

Rostro Marcado preguntó a su amigo:
—¿Quién es?

Y con sus ojos se la comía.

El otro repuso:
—Es la hija del jefe.

El enamorado tragó saliva.
—Ven, acércate, quiero que os conozcáis.

El amigo, apoyando su mano sobre el hombro de Rostro Marcado, le dijo a la joven:
—Es mi amigo, el valeroso Rostro Marcado, el audaz que fue capaz de soportar sobre su pecho el cruento ritual del O-Kee-pa.

La mujer que estaba de espaldas atendiendo a otra conversación, se giró rápidamente atraída por el gran prestigio que poseía el joven entre la juventud y por la gran belleza que guardaba su cuerpo según había escuchado en las reuniones secretas que las mujeres casaderas sostenían en las cabañas de las matronas.

—Es Rostro Marcado —dijo el amigo común.

La bella muchacha le miró con cierto estupor y, reaccionando de inmediato, expresó:
—Ya había oído hablar de ti en esta parte del poblado —e inmediatamente añadió con jovialidad—: Y de tus hazañas, de tu audacia y... —le faltaron las palabras para continuar.

La mujer no hacía más que observarle con la mayor atención. Rostro Marcado, con verdadero anhelo, dijo:
—¡Qué bella eres! Y quedó ensimismado mirándola, perdiéndose en la profundidad oscura de sus ojos y la lisura de sus cabellos.

La muchacha, halagada sin duda, sonrió, pero rápidamente la seriedad inundó su rostro. Pero no dijo nada. El muchacho guerrero e intrépido preguntó:
—¿Y soy cómo esperabas que fuera?
—Nadie me había dicho... Quizá debía haberlo adivinado... soy muy torpe —balbució.

Al fin dijo de un tirón
—: No, no eres como esperaba, lo siento.

Y dándose la vuelta escapó de delante del enamorado, integrándose en un grupo de muchachas y muchachos que reían y hablaban en alta voz. Rostro Marcado quedó triste. Siempre había pensado suplir su defecto físico con su valor, su arrojo y su nobleza, y la perfección de su cuerpo atlético.

—A decir verdad —se dijo— nunca me hubiese importado el repudio de alguna mujer por esta causa. Siempre lo había tenido como verdadera condecoración, serial íntima de mí mismo —y añadió muy afligido, atristado—: Precisamente ha tenido que ser ella, la bella mujer a quien yo...

Un sollozo terminó la frase. Pero el joven guerrero, reconocido por todo el poblado, no era de los que abandonan sus propósitos con facilidad, por eso había llegado tan alto como estaba, por eso todo la tribu le consideraba como un héroe. Después del desplante que sufriera por parte de la hermosa hija del jefe, se separó de su amigo y vagó alrededor del manantial por ver si hallaba la ocasión de volver a admirarla, de poder hablar con ella, pero no lo logró, solamente escuchó su risa desenfadada y cristalina que surgía de entre todo el confuso murmullo de voces con que alborotaban los muchachos. Y fue el conjunto de sus risas irreflexivas las que le martillearon constantemente sus sienes y le acompañaron como un verdadero tormento en la soledad de la larga noche que pasó en vela.

Rostro Marcado se propuso cortejar a la bella piel roja y pertinaz como era en sus cosas; lo primero que hizo fue volver, a la mañana siguiente, a zancasdilear alrededor de la tienda del jefe por ver si conseguía verla a solas, para hablar con ella. Tuvo que insistir algunas veces para conseguir su propósito y hasta que llegara este momento su enamoramiento y su angustia por poseerla crecieron desmesuradamente. Al fin, en un atardecer, cuando el sol ya se escondía tras las altas cumbres pero enviando sobre la llanura su luz de fuego, el enamorado pudo contemplar, a través de los rayos rojizos y ardientes como su propio corazón, a la muchacha envuelta en un halo tornasolado que eran los últimos rayos del astro rey que, reflejándose en las aguas del río, caían sobre ella. No se pudo contener más, se acercó a ella, la miró, trató de besarla, pero la mujer se escurrió con la ligereza de un corzo que se ve acosado.

—No te vayas. Espera —suplicó.
La muchacha india se detuvo y juraría él que le miraba con coquetería.
—¿Qué quieres? —preguntó.
—Hablar contigo. —¿De qué? —volvió a preguntar con cierto desdén la muchacha.

Rostro Marcado se le acercó sin que ella huyera y, mirándola fijamente a los ojos, le prepuso abriéndole los secretos de su corazón:
—Te quiero. No vivo desde el día en que te conocí —y añadió—: no voy de caza, no me veo con mis amigos, no duermo por las noches. Sólo te tengo dentro de mi mente a ti. Me acuesto contigo, velo toda la noche que paso hablando contigo y amanezco sobre mi camastro igualmente contigo.

La hija del jefe expresó con menosprecio:
—¿Y qué...?
El enamorado no se pudo contener por más tiempo y le dijo: —Quiero casarme contigo...

La muchacha sonrió, pero esta vez con decoro, diría que con cierto temor. Quedó expectante escuchando las palabras que surgieron como una torrentera de su corazón, más que de su razón.

Pero de nada valieron a la muchacha que Rostro Marcado le hablara de sus múltiples méritos, de su arrojo para luchar con los monstruos del lago, de sus buenos augurios para poder llegar a ser un dirigente preferido de la tribu; de nada le valió al muchacho las súplicas y las humillaciones a que tuvo que rebajarse para convencer a la joven y bella piel roja; porque ella, ante tantas promesas de felicidad y de futuro, no pudo más que contestarle:

—No insistas, Rostro Marcado, yo no me casaré nunca contigo mientras no encuentres la forma de quitarte esa cicatriz

Desesperadamente, marchó el muchacho hacia su poblado y, consultando su pena con su madre, acudió ésta a la visita del chamán en busca de consuelo y de algún encantamiento que hiciera que su hijo no sufriese tanto. El hechicero le ordenó a la mujer que le enviara al infortunado que, hasta entonces, había sido tan popular y preclaro. Rostro Marcado obedeció a su madre y fue a la cabaña del mago en busca de consuelo y ciencia.

—Yo lo único que necesito es alguna pócima o exorcismo para arrancar de mi rostro este nefando corte —le expresó impulsivo al hombre sabio, que serenamente miraba en él su abatimiento rebelde, que incluso se volvía contra sus dioses ancestrales
—Eso —repuso el chamán— no tiene solución sino sobrenatural —y añadió solemnemente—: Sólo desaparecerá de tu cara si es voluntad de los dioses. Rostro Marcado entró en trance y expresó desesperadamente mirando al cielo:
—Dioses del Mundo Superior, ayudadme, enviadme el acto sobrenatural que me ha de devolver a la normalidad...

El chamán le recitó como una salmodia:
—Parte a los dominios del Sol y quizá allí halles el remedio a tu desventura. Aléjate del poblado y olvida a la insensata. Tal vez, en tus aventuras se te borre el nombre de esa ingrata. Tal vez halles el sol en el mítico lugar donde habita sobre los demás astros y él te ofrezca el conjuro, la triaca que te devuelva la felicidad. O si no el tiempo y la distancia servirán para enjugar tus ardores...

Rostro Marcado inició un viaje a lo lejos, a los Dominios del Sol, sin siquiera despedirse de su madre y mucho menos de la desdeñosa mujer. Largos años estuvo el aguerrido e intrépido muchacho vagando por los espacios que unen la Tierra con el Mundo Superior. Tuvo que sufrir en ellos, en el propio horizonte de los cielos y en las albercas que contienen las estrellas rutilantes grandes aventuras con las que curtió duramente su carácter.

¿Habían pasado años, muchos o pocos, desde que huyera furtivamente de su poblado y de su casa? Eso no lo sabía. Sabía que se había dejado la piel en las luchas y las algaradas con toda clase de monstruos y enemigos corpóreos e incorpóreos. Sabía que su cuerpo había madurado, sus músculos crecido y su raciocinio sentado y equilibrado. Sabía todo eso, pero también sabía que todavía no había logrado penetrar en los Dominios del Sol. Cada vez que llegaba a su puerta era despedido por los servidores del dios y arrojado de nuevo a las tinieblas, al limbo de nadie, que se hallaba entre los mundos Medio y Superior.

En una ocasión, harto de su peregrinaje pese a lo persistente que era o había sido con sus propósitos, se topó frente a sí un frondoso jardín lleno de flores, árboles de toda clase y una vegetación tan verde y fresca que animaba al descanso. Así lo hizo. Pero cuando más tranquilo estaba pasaron junto a él siete grandes gansos blanquísimos que al verle graznaron con alaridos que resultaban casi humanos e insultantes. Inmediatamente apareció en la mente de Rostro Marcado la feliz idea, que luego siempre pensaría que le habría inoculado alguna divinidad protectora, que se pronunció a sí mismo:

—Si mato a estas siete aves espléndidas y las llevo como ofrenda al Sol quizá me abra las puertas de sus dominios y pueda hablar con él.

Pero inmediatamente sobrevolaron su cabeza en vuelo rasante siete grandes grullas que graznaban mucho más agresivamente que los gansos y se posaron cerca de él. De repente se le vino al pensamiento:
—Y si además de los gansos blancos le llevo las siete grullas provocadoras mejor me ha de recibir.

Por eso no lo pudo resistir; sacó su carcaj repleto de flechas con los colores de su tribu, armó su arco, lo tensó y una a una fue matando a las catorce aves esplendorosas. Les arrancó sus cabelleras y, con ellas en la mano, se acercó a los dominios del Sol y suplicó que le recibiera el señor en base a los trofeos que le llevaba. Desde ese momento se adoptó la costumbre entre los indios pies negros de arrancar el cuero cabelludo a sus enemigos muertos en combate como señal de haber triunfado sobre sus adversarios.

Cuando le recibió el Sol, quedó tan impresionado con aquellas muestras de valor que regaló a Rostro Marcado un bello traje adornado con pieles de comadreja. La vestimenta debía ser el don que le ofrecía el Sol para sacarle de sus fatales desventuras. Si no era así, él así lo creyó, porque la prenda mágica contenía los atributos de poder y de honor del astro rey.

En la parte alta del vestido tenía un disco de oro en el pecho y otro en la espalda.

—Ellos simbolizan el Sol —le aclaró el faraute que le llevara el traje. En las mangas aparecían pintadas siete rayas blancas que representaban los siete pájaros, mientras que las perneras estaban adornadas por otras siete bandas...
—Las que simbolizan la derrota de los otros siete pájaros —añadió el servidor del Sol y luego desapareció introduciéndose en el interior de los dominios de su señor.
Rostro Marcado, ataviado con su mágico traje, no tuvo otra solución que abandonar el lugar y hacerse la siguiente reflexión:
—Es hora de regresar al poblado —y añadió justificándose—: Tenía la misión de visitar al Sol y lo he hecho. Con su regalo volveré a la tierra de mis ancestros y... Efectivamente así lo hizo.

"Rostro Marcado se casó después con la hija del jefe y se convirtió en uno de los ejecutantes de ceremonias más famosos entre los pies negros."

Los cuentos sagrados de los indios pieles rojas (VI)

2009-06-08T08:00:00.003+02:00

LOS CHAMANES HABLAN POR BOCA DE LA DEIDAD CREADORA

(Leyendas pima, navajo, hopi, yaqui, apache y papago)

"Dios creó al país indio y fue como si hubiera extendido una gran manta. Puso a los indios en ella... y aquél fue el tiempo en que los ríos empezaron a correr. Después Dios creó los peces en este río y puso ciervos en las montañas... Luego el Creador nos dio vida a los indios; echamos a andar y en cuanto vimos la caza y los peces supimos que habían sido hechos para nosotros... crecimos y nos multiplicamos como pueblo." (Jefe Weninock)

Antes de que los dioses del pueblo piel roja creasen a los hombres, no existía la Tierra y hubo que crearla para cuando ellos llegaran. Sus deidades, bien extrayendo barro del fondo de océano y moldeándolo en forma de gran empanada o bien por cualquier otro modo mítico, constituyeron la gran isla donde se desarrolló el Mundo Medio, que es el mundo actual, el habitado por los seres vivos conocidos en el presente. No obstante estas teorías clásicas de la creación de la Tierra, los pieles rojas creen que el mundo actual donde se desarrollan sus vidas es el cuarto (indios hopi) o el quinto (para los navajos) de varios de ellos que existen en el universo celestial.

Explicaba el hechicero hopi a los guerreros que, sentados en el suelo y con las piernas cruzadas, rodeaban la hoguera y fumaban la pipa de la paz en el interior de la tienda del jefe de la tribu, porque en el exterior helaba:

—Los mundos flotan uno encima de otro de forma que el piel roja debe purificarse y ascender de uno al otro hasta alcanzar el nivel del Mundo Superior.

Los aguerridos hombres, de rostros adustos y feroces, al escuchar estas palabras caían en una especie de éxtasis místico y escuchaban arrobados. El chamán continuaba:
—Los mundos que nos precedieron eran, sin duda, lugares que resultaban demasiado pequeños y fueron inundados del mal, contaminados por los vicios y la perversidad, a causa de las hechicerías a que fueron sometidos por los malvados. Sin embargo, el mundo siguiente es esencial y siempre constituye un respiro y un consuelo para el piel roja que persigue su superación.

Resultaba definitivo y fundamental para la vida espiritual de estos hombres la ascensión a mundos cada vez más cercanos al pretendido Mundo Superior. Por eso los pieles rojas (tribu de los navajos) apilaban una sobre otra cuatro grandes montañas y sobre la última plantaban una robusta y larga caña, a la que se subían para alcanzar el cuarto mundo, puesto que el tercero quedó inundado. Y el chamán zuni ora con su pueblo diciendo:

—Todo piel roja debe viajar con fortaleza y seguridad a través de las cuatro cuevas subterráneas antes de emerger al Mundo Superior, donde poseerá el Conocimiento y la Visión.

De este modo tan esotérico y oculto se pasa de la creación de la tierra, del Mundo Medio, a la satisfacción espiritual de aquel pueblo que tiene que llegar y del cual van a ser responsables los dioses bajados del cielo; que primero construyeron una doctrina mística y luego la adaptaron a las criaturas que debían de acatarla sin ninguna clase de escapatoria.

Por eso bajó hasta la Tierra, desprovista de humanos, la diosa Estanatlehi o Mujer Cambiante (navajos) y sentándose a la orilla del camino, junto a la puerta de su cabaña, reparó en la planta del maíz que crecía en su huerto, tomó su fruto y, entre dos losas de granito, lo trituró.

Y, tiempos más tarde, el propio pueblo, por boca de su hechicero, diría:

—Tomó polvo de maíz y agua. Lo mezcló con la propia piel de sus pechos, que arrancó con suavidad. Y creó a la gente.

El Mago o Hacedor del Hombre (pueblo pima) igualmente desciende a la gran isla e, instalándose en su morada construida al abrigo de los vientos del norte y del oeste en la ladera de la gran montaña, decidió fabricar a los hombres utilizando para ello arcilla. Pero antes debía construir un horno para cocer sus carnes y darles vida. Pero, cuando el dios estaba en plena labor de creación, apareció a la puerta de su casa Coyote y, con sus dotes de embaucador y bufón ridículo, interfirió en el delicado trabajo, diciéndole al Mago:

—Creo, amigo, que cualquier cosa que cuezas en tu horno ya está lo suficientemente hecho.

El Hacedor del Hombre reconoció en la figura que le hablaba a Coyote y —aunque sabía de su estupidez y sus mentiras, también sabía que era parte integrante del milagro de la creación y que tenía poderes para realizar buenas acciones, así como que es el que procura que las personas pasen de un mundo a otro, al igual que es el responsable de esparcir las estrellas por el cielo— admite el acierto en sus palabras y cae en su trampa y le pregunta:

—¿Estás seguro de lo que dices, Coyote?

El aludido, lleno de jovialidad y burla, le contestó:

—Ya lo creo que lo estoy, señor. Compruébalo tú mismo sacando del horno y mostrándomelo.

El Mago le hizo caso y extrajo prematuramente a las criaturas de arcilla que quedó muy poco cocida y, por tanto, blanquecina y de este modo aparecieron sobre nuestro mundo los hombres blancos —explicó el chamán pima.

Con gran contrariedad del creador huyeron aquellos del lugar y se esparcieron por la tierra, concentrándose en determinados espacios. Pero fue de nuevo Coyote quien le hizo la siguiente recomendación:
—Si el calor del horno no ha sido suficiente para acabar de cocer a tus criaturas, haz otras y mantenías durante más tiempo entre las llamas de la jábega.

Al Hacedor del Hombre le pareció buena la idea del embaucador: conformó nuevos humanos con la arcilla que extraía de la montaña cercana y los introdujo en el horno ardiente. Por supuesto, los mantuvo más del doble del tiempo que estuvieron aquellos que quedaron blancos y cuando los sacó a la vida aquellas otras criaturas habían sido quemadas y la negritud les había invadido —explicó nuevamente el chamán en la reunión ceremonial alrededor de la gran hoguera que presidía la tribu. Frente a estos resultados el Mago despidió con malas actitudes a Coyote, que desapareció rápidamente a lo largo de la gran llanura del sudoeste en busca de otros infelices a quienes poder embaucar y reírse de ellos.

El creador ordenó llevar a blancos y negros a ultramar y, una vez asegurado que allí descansaban, tomó reticentemente el Hacedor del Hombre nueva arcilla y moldeó con ella nuevos individuos y, como ya había aprendido a tomar el punto de la cocción justa que tenía que hacer, creó a los pieles rojas (pimas).

Los hombres blancos, sin embargo, vuelven a los territorios indios y son enviados como una maldición junto a la pestilencia y a la guerra (navajo) por el Primer Hombre y la Primera Mujer, Atse Hastün y Atse Asdzan, que envidiosos y contrariados en sumo por la prosperidad que gozaban los nativos, contaminaron su civilización con estas odiosas maldiciones. Pero los blancos no eran bien recibidos por el pueblo piel roja, quienes, cuando sabían de su llegada, tomaban sus precauciones y preparaban sus hostilidades.
Eran los Surem (tribu yaqui) unos pequeños seres humanos que odiaban la violencia y los ruidos estridentes y agudos cuando llegó hasta ellos la noticia de que llegaban los hombres blancos, se reunió el consejo de ancianos de la tribu —explicaba el chamán de la aldea con palabras graves y preocupantes— en el que se dirimió la conducta más adecuada que debían mantener los Surem.

Ante los asombrados rostros de los fieles y supersticiosos pieles rojas que escuchaban embelesados las historias de sus antepasados, de sus orígenes, que les explicaba, lleno de misticismo y sabiduría, su guía espiritual y protector del aliento de sus ánimas, el anciano detuvo sus palabras y esperó a que alguno de ellos le animase a continuar con la narración de la epopeya mágica de sus ascendientes, Al fin, uno de los guerreros, considerando que tardaba mucho en iniciar el cuento, airado le espetó:

—¿Es qué aquí se acaba la historia? —e intrigado apremió con la pregunta—: ¿Es que acaso los ancianos de los Surem no llegaron a ningún acuerdo?

El chamán yaqui, condescendiente, continuó hablando:

—Ante la tesitura de tener que emigrar a territorios más alejados del hombre blanco o quedarse y tener que enfrentársele más o menos tarde en enconada lucha, los ancianos dejaron a su libre albedrío que los individuos eligiesen cada cual la conducta a seguir. Unos tuvieron miedo de los blancos y se marcharon a lejanas tierras. Pero otros se quedaron a hacerles frente con valor y firmeza...

El piel roja aguerrido y curioso cortó bruscamente el alegato que hacía el chamán, preguntando con anhelo:

—¿Y qué fue de aquellos seres enanos y sensibles que decidieron quedarse en su territorio?

El hechicero contestó lacónico:

—Que se hicieron altos y fuertes y dieron origen a nuestro pueblo.

Y continuó el chamán yaqui:
—Lucharon contra el intruso de ultramar y le vencieron arrojándole de sus tierras —completó la frase del hombre sabio el piel roja con sus palabras repletas de satisfacción y orgullo por el comportamiento de sus antepasados. Pero una vez creado el pueblo piel roja, sus gentes necesitaban invariablemente que se les enseñase a hacer las cosas.
Y entonces es cuando apareció en medio de nuestros padres el dios Usen y les mostró la forma de recolectar las hierbas buenas para hacer las medicinas que les curaban cuando enfermaban —expresó el hechicero apache a sus discípulos. Más tarde fueron visitados por Montezuma (pueblo Papago), el Médico del Mundo, el que había creado el universo mezclando su propio sudor con el polvo sacado de su piel, y les enseñó a cazar y a cultivar el maíz.

—El creador original del mundo o de los seres humanos desaparece a menudo, son creadores evanescentes que desean ocultar su poder y su propia imagen verdadera de la mirada de los humanos. Dan su beneficio y escapan a su Mundo Superior —aleccionaba mitológicamente el chamán.
Pero los pieles rojas que habitan el mundo se olvidaron muy pronto de los dioses y de los beneficios que obtuvieron de ellos. Entonces se volvieron malvados y desobedientes y son aquéllos quienes les envían la destrucción. El Primer Hombre y la Primera Mujer (pueblo navajo) enviaron, por ello, terribles monstruos a sus aldeas y tribus para destruir a los hombres porque les habían enfurecido al propalar por toda la Tierra "que la felicidad era su propia creación".
Tuvo que llegar nuevamente el propio Montezuma al mundo y crear una nueva raza humana para que luchase contra la primera y la exterminara. Como la perversión, la maldad, el vicio y el improperio persistían aún sobre la Tierra, los dioses deciden anegar este pueblo enviándole un diluvio (apache), una inundación terrible que les sumergiera en el caos, lo tragara y lo hiciera desaparecer. Pero una deidad rebelde quiso que quedara algún residuo de la antigua civilización... —...y "un espíritu vengador del Mundo Superior (indios caddo), una rana profética que corresponde así a cierta ayuda que recibió de los humanos (Alabama) y un perro parlante (cherokke)" se dirigieron a un hombre y a su esposa, anunciándoles que iba a sobrevenir sobre ellos la gran inundación y que se preparasen —les explicó a los pieles rojas el Amo del Aliento, que no quiere esclavizarlos sino darles la libertad.

Entonces les aconsejó:

—Debéis construir una balsa, una gran tinaja de barro o, si no podéis, debéis meteros dentro de una gran caña hueca, para soportar en su interior los embates y las furias de las aguas desatadas que os enviará el espíritu vengador. La pareja de humanos elegidos escuchó las recomendaciones del espíritu bueno y le obedecieron. Dentro de la caña mágica los esposos flotaron por encima de la superficie del mar desenfrenado y soberbio.

Y preguntaron, desde su resguardo, a la deidad:

—¿Y cuándo sabremos el momento de salir y pisar la tierra?

El dios le contestó: —Cuando las aguas decrezcan...

—¿Y cuándo será eso? —preguntaron los esposos cuya soledad que sufrían en el interior de su minúsculo aposento les comenzaba a agobiar.

La deidad rebelde les recomendó:

—Enviad al pájaro carpintero y a la paloma a buscar la tierra.

—¿Cuándo?

—Cuando las aguas desciendan. Y lo habrán hecho cuando las aves que vosotros enviasteis no vuelvan o si vuelven lleven embarradas sus patas.

Y cuando fue el tiempo el pájaro carpintero ya no regresó a su morada y la paloma lo hizo, pero marcó su huella de barro sobre la balsa de caña que acogía al hombre que con su esposa salvóse de la destrucción divina. El hombre sacó su cabeza al exterior y, volviéndose a la mujer le dijo:

—Ahí fuera luce ya el sol. La tierra, feraz y prometedora, no espera.

Abandonaron su refugio y saltando sobre la superficie terrestre acometieron la tarea de volver a poblar la Tierra, tarea que realizaron a menudo con la ayuda divina.

Y el hombre santo, el chamán, el santón de la tribu, el hechicero, se levantó solemnemente de la gran piel de búfalo sobre la que se sentaba y sin mirar ni por un momento a su pueblo, a la congregación de pieles rojas que le escuchaban atentos, se retiró, perdiéndose en las penumbras de su cabaña, en la que meditó largamente sobre las cosas de este y del otro mundo, del Medio y del Superior

Erecciones Europeas

2009-06-02T12:46:00.002+02:00

Sí amigos, habéis leído bien. Y es que estas Elecciones Europeas se han convertido en una competición por ver cuál de los dos partidos mayoritarios la tiene más larga.

Con tintes de comicios nacionales, los políticos (politicuchos) de estos dos partidos (los rojos y los azules, para no decir su nombre) se han dedicado a lanzarse mierda el uno al otro cual mono de zoo.
Mira que llevan semanas dando la brasa con las elecciones, con lo importantes que son (o eso dicen) y con que vayamos a votar que así podrán cambiar las cosas y tal y cual.

El problema es que en ninguna intervención de los representantes al parlamento europeo aclara algo. En los debates que han tenido se han dedicado a lanzarse puyas y demás cosas sin siquiera pararse a explicar cuáles son sus propuestas y qué van a hacer para salir de la crisis y mejorar la calidad de vida.
Lo peor es que encima te mandan una carta (en la que 4 de cada 2 palabras no tienen sentido), pidiendo el voto porque ellos lo valen y porque son mejores que los otros, sin ni siquiera explicar porqué.

Mucho debe haber caído el nivel cognitivo-intelectual del ciudadano español para creerse la sarta de chorradas que ambos candidatos esgrimen para intentar ganar las elecciones.

¿Hasta cuando vamos a permitir que nos manipulen y nos engañen en su propio beneficio?
¿Por qué no les damos una lección de una vez y les demostramos que están de más y que estamos cansados del juego que se llevan entre ellos?
¿Es que lo más importante es fastidiar al partido contrario aun cuando así también fastidiemos al ciudadano?

Preguntas a las que aún no encuentro respuesta. Pero aún no he perdido la esperanza.

Problemas técnicos

2009-06-01T09:24:00.001+02:00

Por diversos problemas técnicos que tuve los últimos días hoy no habrá una nueva entrega de los Cuentos Sagrados de los indios pieles rojas.

A lo largo de la semana actualizaré con nuevos temas y la semana que viene colgaré el nuevo cuento.

Hasta pronto!

Cuando la cultura y el arte se vuelven de color verde

2009-05-30T01:22:00.004+02:00

A veces me pregunto si el camino que ahora mismo recorre la cultura y el arte no es un camino de autodestrucción. Sería lógico pensar que no si encontráramos ejemplos que nos permitieran mantener cierta esperanza futura.
El problema es que la cultura y el arte se han convertido en algo tan vanal que han dejado de tener importancia ante el agigantado avance de sus peores enemigos; el dinero y el poder.

Aunque la cultura y el arte han estado ligados a ellos desde casi sus inicios, jamás en los tiempos pretéritos se alcanzaron las cotas que hoy en día copan las portadas de diarios, emisoras y demás medios.

Hoy en día se pretende vivir a costa de la "cultura" y el "arte", aunque se violen sus significados, características y en fin, su alma.
Creo que es física y humanamente imposible vivir de la renta de unas obras que no han significado nada para la sociedad.
Repetir una y otra vez los mismos ritmos, colores y argumentos no conducen a un camino de construcción cultural, sinó a un estancamiento del que no se puede escapar una vez se entra.

Con esto no quiero decir que hoy en día no hayan buenas obras de arte, sino que parece que se ha llegado a un punto en el que "todo vale" con tal de volverse de color verde.

Hace apenas un par de días leí en el periódico el país un artículo en el que el director de cine Pedro Almodóvar cargaba con toda su furia contra dicho diario y sus enviados especiales al festival de Cannes. Al parecer éstos periodistas fueron los primeros en decir lo que tantos pensamos pero nadie se atreve (que sus películas parecen todas iguales, que no ha cambiado en veinte años...etc).
Es cierto que el cine español no pasa por su mejor momento. Tal vez habría que preguntar a éste y otros directores si ellos tienen algo de culpa (aunque siempre dirán que la culpa es de internet).

Otro sector muy afectado por el estancamiento cultural y artístico (lo que me provoca un hondo dolor) es el sector musical. Si bien en los últimos años han salido unos cuantos grupos que se han situado en primera línea en poco tiempo, a veces resulta imposible distinguirlos...
Hemos llegado a un estancamiento musical brutal, en el cual se ha marcado una serie de pautas que hay que seguir si quieres entrar en el círculo cultural. Todo género (por muy bien interpretado que esté) que se salga de estas normas no escritas no tendrá valor alguno mientras la situación se mantenga.

En definitiva. Parece que se ha perdido el amor por el arte de crear, de conmover con cada obra nueva. De sorprender y sugerir cosas que los receptores jamás llegaran a imaginar. Hemos perdido el factor sorpresa, ese que llena de ilusión al espectador y de gozo al oyente.

Y total, por un puñado de verdes.

Los cuentos sagrados de los indios pieles rojas (V)

2009-05-25T08:00:00.000+02:00

EL GUERRERO BUSCA EN PÁJARO TRUENO LA INMORTALIDAD DE SISIUTL

(Leyenda kwakiutl)

Guerrero de Brazo Roble vivía en su tribu y poco le quedaba por hacer en esta vida para darle mayor gloria a su nombre. Guerrero de Brazo Roble era un luchador de cuerpo a cuerpo, un arrojador de lanza y hacha, un arquero, un cazador de primera categoría. Su fama como hombre de acción sobrepasaba los límites de la gran llanura, donde vivía con sus hermanos pieles rojas. Era invencible y lo había demostrado larga y profusamente en todas aquellas batallas tribales, en las que se dirimían límites y diferencias de todo tipo, con las que tenían que ver con la posesión de una mujer y las más enconadas y cruentas donde se ponía en lid el honor de su pueblo o de su raza.

Guerrero de Brazo Roble había siempre sido invicto en sus correrías y hazañas. De tribu en tribu corría la invisible voz, pero tonante, que cantaba sus epopeyas; entre los hombres y las fieras bestias que habían querido acabar con él. Estaba el guerrero en el culmen de su prez. En el mundo que él conocía no existía nadie que no le temiera y, por supuesto, que no le respetara y le acatara como superior. Sin embargo, Guerrero de Brazo Roble no estaba contento y se decía en su soledad: —Lo tengo todo, pero un día, tras envejecer, moriré. Mis fuerzas mermarán y jóvenes vendrán a cebarse en mi desgracia —añadía en su soliloquio palabras dolorosas y atristadas que abrían aún más si cabe su herida—: ¿Por qué la gloria no ha de perdurar en los que somos invencibles? ¿Por qué ha de llegar la muerte con su bastón de peregrino y nos ha de tocar para que le sigamos y todas nuestras hazañas y valentías queden en el olvido?

Así se lamentaba el intrépido guerrero, augurando en su futuro los malos tiempos que habían de llegar con la vejez y que tanto le hacían sufrir. —¿Por qué no puedo alcanzar yo la inmortalidad? Se escuchaba a sí mismo y sus palabras le parecían dulces, llenas de realidad. —Mi brazo es duro como el roble y no hay hombre en todo el mundo que sea capaz de vencerme... Estaba entristecido y quizá aburrido porque no le quedaba nadie a quien enfrentarse y vencer. — Ahora que aún estoy fuerte, que mi cuerpo guarda la mayor de las energías y la fortaleza, ¿no puedo hacer algo, luchar contra un ser superior y vencerle, y obtener como galardón a mi triunfo la inmortalidad?

El chamán de la tribu, que llevaba algún tiempo espiando el extraño comportamiento de Guerrero de Brazo Roble, alcanzó a escuchar sus últimas palabras, que parecían sacadas de la amargura. Se le acercó portando en su mano el haz de plumas de águila en forma de hisopo que garantizaba su posición privilegiada de conductor espiritual y curandero de toda la tribu y le preguntó: —¿Qué te ocurre, Guerrero de Brazo Roble, que la melancolía cubre tu cuerpo y tus ojos no brillan como el ascua ardiente y encendida de la madera del haya?

El aludido elevó sus ojos hacía el hechicero y se topó con la mirada inteligente y astuta del hombre sabio, el conocedor de todos los misterios, triacas mágicas, medicinas y consuelos que los dioses del Mundo Superior habían concedido a los pieles rojas para hacerles la vida más fácil, más próspera y más feliz. El guerrero, lleno de insolencia y ensoberbecido por su imbatibilidad en el campo de batalla, espetó su deseo irrenunciable:

—¡Quiero ser eterno!

El chamán le escuchó incrédulo:

—¿Inmortal?

Guerrero de Brazo Roble asintió con decisión.

—No hay ser que pueda obtener este atributo, o casi no lo hay —repuso el hechicero.

El guerrero quiso atisbar en la contestación casi esotérica del hombre sabio un cierto resquicio por el cual podría el hombre penetrar en la vida eterna. Por eso expresó lleno de ansiedad la pregunta clave que podría aliviar su desesperada situación:

—¿Es que hay algo que pueda hacer yo para conseguir mi deseo? ¿Es que puedo, por algún exorcismo que tú me hagas, conservar eternamente mis atributos de guerrero invicto?

El chamán le miró con gran respeto y le dijo:

—Acude al atardecer, cuando se ponga el sol, a la hoguera ritual y ante sus sagradas brasas te revelaré algo que casi nadie conoce en las extensas llanuras que rodean el gran lago.

Y se perdió su figura bamboleante en la espesura del bosque cercano Guerrero de Brazo Roble a la hora convenida se presentó en el lugar indicado por el hechicero, ansioso por conocer los secretos que guardaba aquel hombre sabio. Al verle sentado frente a la hoguera, cubriendo sus magros hombros con una frazada tejida por las mujeres de la tribu con el pelo del bisonte y de la llama, le anunció:

—Guerrero de Brazo Roble ha llegado ante ti.

—Siéntate junto a mí —le dijo el anciano— y fuma tranquilo la pipa de nuestros antepasados.

El piel roja, nervioso y sin considerar en nada la actitud serena del hechicero, le exigió más que le pidió:

—[Guerrero de Brazo Roble quiere saber!

El chamán le contestó:

—Y vas a saber.

—Bueno.

El anciano, sin más preámbulos, le preguntó:

—¿Quieres de verdad la inmortalidad?

—Quiero.

—¿Has meditado que una vez conseguida no la podrás rechazar?

—Sí.

El chamán le miró profundamente a los ojos, se encogió de hombros y sin más le dijo:

—Hay un solo camino que te puede llevar a ella. Pero has de luchar por ella.

—¡Lucharé! ¿Adonde hay que ir?

El hechicero advirtió:

—Nadie... casi nadie lo ha conseguido.

—Guerrero de Brazo Roble lo conseguirá.

—Allá tú.

—¿Qué he de hacer, adonde hay que ir? Mi flecha, mi hacha, mi espada están listas para triunfar...

El chamán le contestó con voz suave:

—Has de buscar a Sisiutl.

—¿Qué es Sisiutl?

—Es una gigantesca serpiente con dos cabezas, con la lengua como un dardo y un rostro humano en el centro de su cuerpo. Cada una de las tres frentes de Sisiutl está adornada con los cuernos del poder, al igual que los lleva el Pájaro Trueno.

Guerrero de Brazo Roble hizo de aquel duelo un firme propósito, para lo cual dijo lacónicamente:

—La mataré.

El hechicero le aconsejó:

—Con su piel has de hacerte un cinturón y cuando te lo pongas quedarás protegido para siempre de la muerte.

El guerrero, decidido y presto a vivir la hazaña, preguntó:

—¿Y dónde se encuentra?

—En las aguas de la costa del noroeste. Las tribus que allí se encuentran la temen, se horrorizan con su visión y todos huyen cuando aparece cerca de sus aldeas.

Guerrero de Brazo Roble saludó ceremonialmente al hombre sabio y anciano por su información y se despidió de él. Luego caminó hacia su cabaña, penetró en ella y, sin perder más tiempo, cruzó a su espalda el carcaj repleto de flechas que había afilado cuidadosamente, tomó el arco y las alforjas rebosantes de carne seca de alce y de los adminículos necesarios para realizar los rituales y ofrendas a los dioses de la pradera y de las montañas, se palpó el costado para comprobar que de él pendía el tremendo machete de guerra y salió al descampado dispuesto a iniciar de inmediato la gran aventura de su vida, si tenía suerte, o la última aventura de su vida, si no la encontraba en su camino.

El guerrero invicto, y solitario por ello, alcanzó con varios días de camino las altas montañas que ocultaban el horizonte de la gran llanura. Trepó por sus riscos y coronó sus cimas, mirando con frecuencia al sol para comprobar si estaba haciendo su camino con acierto. Dirigía impertérritamente sus pasos hacia el noroeste y sabía que las costas que bañaban ese lugar estaban lejos, muy lejos de allí, pero su persistencia, tozudez y su inconfesable deseo le habrían de dar fuerzas suficientes para conseguirlo. Así que siguió caminando: escalando sierras encrespadas e hirientes, cruzando praderas llenas de hierba verde y rebaños inacabables de bisontes que apenas se fijaban en él. Cuando se le terminaron las viandas que llevaba tuvo que cazar para comer, pero era tan experto en este arte que nunca le faltó qué comer e incluso compartió con algún carnívoro las sobras de sus presas por no cargarse con excesivo peso.

Guerrero de Brazo Roble alcanzó un día a ver allá en la lejanía las batientes aguas que mojaban las tierras del noroeste. Hacía días que las estaba avistando y, con gran ilusión, trató de forzar su marcha para enfrentarse cuanto antes con la gigantesca serpiente bicéfala con cuernos. Varias jornadas tuvo aún que caminar para alcanzar las rompientes aguas de la costa; pero cuando llegó a mojarse sus pies lacerados en ellas y sentir el consuelo de su frescor en ellos, lo primero que hizo fue recorrer de un lado a otro la costa en espera de que Sisiutl apareciese entre la espuma de las tremendas olas que enviaba a la orilla el profundo mar. Por mucho que hizo el piel roja, no pudo conseguir vislumbrar ni un momento al enorme monstruo acuático. La decepción hizo presa en él y medio descorazonado caminó por las sendas de los alrededores en busca de alguna aldea o tribu a quien preguntar por la existencia de la gigantesca sierpe maldita.

Guerrero de Brazo Roble caminó hasta llegar exánime hasta el territorio de los indios tsimshian y en la primera aldea que halló se dejó caer a la puerta del jefe de la misma exhausto, corroído por el hambre y por la sed que había acumulado por aquellos senderos áridos y hostiles.

La hospitalidad atávica que distinguía a esta clase de pieles rojas hizo que el cacique del pueblo tomara bajo su protección y custodia al infeliz guerrero que llegaba desde tan lejos en busca de la inmortalidad. Lo primero que hizo aquél fue acoger en su cabaña al viajero, curarlo y alimentarlo para que se repusiese y fortaleciese cuanto antes. Cuando así lo hubo conseguido el Guerrero de Brazo Roble, se dio cuenta el señor de la aldea de que estaba ante un piel roja de una tribu extraña y lejana de su territorio, de una complexión fuera de lo normal y, al cruzar con él sus primeras palabras y conocer algo de su historia, igualmente también se dio cuenta de que trataba con un hombre invicto, de un gran valor tanto en sus acciones bélicas como en los enfrentamientos que todo ser había de tener frente a los avatares que le proporcionase cotidianamente la vida; es decir, ante un hombre íntegro.

El cacique, bajo la sombra del enorme nogal donde se celebraban los rituales religiosos de su tribu, fumaba una pipa de la amistad con el desconocido y le preguntaba:

—¿Para qué llegas a mi territorio? Exhausto y sin fuerzas expones tu vida, porque cualquiera de mis guerreros, celoso de su tribu y de sus ancestros, podía haberte rematado en tu sueño de debilidad.

El guerrero extranjero replicó:

—El pueblo piel roja es demasiado orgulloso y noble para acabar gratuitamente con la vida de cualquier debilitado, sin posible defensa.

El jefe sonrió y volvió a expresar:

—Tu manera de pensar te honra —e insistió en su pregunta—: ¿Pero qué buscas aquí? ¿Qué haces tan lejos de tu poblado?

Guerrero de Brazo Roble hurgó con un palo la hierba que crecía bajo sus pies, escuchó las preguntas de su bienhechor, calló un momento, luego levantó su cabeza para observarle mejor y al fin le dijo sin tapujos:

—He llegado en busca de Sisiutl, la gran sierpe dos cabezas y tres frentes orladas con los cuernos de su devastador poder.

El cacique se alarmó, miró a su alrededor y preguntóle:

—¿Es qué se ha trasladado a vivir aquí?

El guerrero piel roja sonrió y le explicó:

—No, no. No tengas miedo. Pero he llegado a las costas noroccidentales donde me aseguró el hombre sabio que vivía y no la he hallado —sin dejar responder a su interlocutor, el impávido viajero continuó diciendo—: He roto la piel de mis piernas con las aliagas secas de esos caminos, he sufrido de sed y de hambre, buscándoos para que me deis señal de ella... —y añadió—: ... si es que algo sabes de Sisiutl.

El jefe de la tribu le contestó:

—Mucho me temo que por aquí no la vas a encontrar.

—¿Adonde tengo que ir para ello?

Guerrero de Brazo Roble estaba desalentado, a punto de caer en el mayor de los desánimos que tuviera jamás. El indio tsimshian le dijo:

—Por lo que yo sé, el monstruo que buscas se halla muy lejos de aquí, mucho más al norte. Pero... El viajero, desesperado, expresó con cierta insolencia:

—¿Qué quieres decir con ese pero...

—Quiero decir que si quieres llegar a ver a esa gigantesca serpiente bicéfala, de la que por otra parte ni yo ni mi tribu deseamos saber nada de su existencia, tendrás que hallar primero que nada a Pájaro Trueno.

Al guerrero extranjero se le cayó el alma a los pies. Ahora tendría que meterse en un nuevo peregrinaje para poder conseguir su deseo. Por eso preguntó:

—¿Qué he de hacer?

— Acercarte al territorio de Hagwelawrenrhskyoek. Cerca de ese gigante alado podrás, si tienes suerte, hallar a Sisiutl.

El guerrero preguntó:

—¿Qué relación mantienen estas dos bestias?

El cacique repuso:

—El Águila de los Monstruos del Mar tiene bajo sus alas anidada a la gran culebra que buscas. Hallando a Pájaro Trueno tienes casi asegurada la presencia de Sisiutl.

—¿Quién es ese Pájaro Trueno! ¿Qué clase de monstruo es?

El jefe del poblado repuso serenamente y casi sin mirarle:

—Pájaro Trueno es Hagwelawrenrhskyoek, el pájaro gigante que baja en picado desde el cielo y devora a las ballenas.

Guerrero de Brazo Roble, lleno de curiosidad, dijo:

—Por eso le llamas Águila de los Monstruos del Mar.

El jefe asintió con un gesto y siguió explicando:

—Posee un poder sobrenatural devastador que reside en los dos cuernos que luce sobre su cabeza.

—¿Y es cómo un águila gigantesca?

El señor del poblado repuso, quizá exagerando un poco:

—Es tan enorme que los "volcanes apagados acunan su nido".

Guerrero de Brazo Roble, más decidido que nunca a ir al encuentro del monstruo alado que le llevaría a conseguir su inmortalidad en la personificación de la sierpe bicéfala, se alzó del suelo, miró profundamente a su interlocutor y con cierto esmero en sus palabras le expresó:

—Te lo pregunto, amigo, porque he de meterme en lucha con esos monstruos, porque necesito saber más de ellos.

—Pregunta, di.

—¿En dónde reside su maldad? ¿Contra qué poderes he de enfrentarme? ¿Qué naturaleza sobrenatural he de eludir?

El cacique le dijo gravemente:

—Cuando Pájaro Trueno parpadea lanza un mortífero rayo y un tremendo trueno retumba con el aleteo de sus enormes alas.

—¿He de librarme pues de esa arma letal que guarda en su seno? —preguntó el guerrero extranjero.

Y sin esperar la respuesta que era obvia, se dirigió al cacique de la tribu tsimshian y le dijo: -

-Sé que tendré mañas para burlar sus ataques, sé que sabré encontrar el modo de que deje caer desde su axila esa Culebra Rayo tan especial con la que ansío luchar y matar...

Ante el horrorizado jefe de la aldea el extranjero se calló. No podía comprender el halo de miedo que envolvía al tsimshian temeroso, que sólo pudo balbucear torpemente:

—Allá tú, insensato y osado señor...

Ya Guerrero de Brazo Roble tomaba sus armas y sus alforjas decidido a ir al encuentro del gigantesco monstruo alado, pero antes de partir le preguntó:

—¿Dónde he de hallar a Pájaro Trueno?

El cacique extendió su brazo hacia el horizonte y contestó:

—Allá lejos, donde tres veces sale el sol.

—¿Al norte?

—Sí —contestó el jefe y seguidamente añadió— Tiene su hogar en el Glacial Azul.

—Lejano lugar, ¿no?

El jefe contestó:

—En el territorio de los quileute, en Mount Olimpus; al sudeste de su demarcación allí hallarás su hogar.

Guerrero de Brazo Roble salió como un rayo de aquella aldea de tsimshian. Conforme se alejaba de ella crecía en su interior una fuerza bruta y desenfrenada que le llevaba irremisiblemente a la lucha con el gran gigante alado que portaría debajo de su brazo a aquella que le iba a dar su inmortalidad.
Cuando el arrojado guerrero alcanzó a ver el Glacial Azul se dirigió directamente a él, obsesionado como estaba con sus ideas, y no hizo caso de las aldeas que hallaba en su camino, cuyos indios quileute le vieron pasar asombrados y llenos de intriga por el arrojo y el valor que mostraba aquel hombre, yendo al hogar de Tisíial, que era como estos pieles rojas llamaban a Pájaro Trueno.

Tuvieron que transcurrir muchas jornadas en alerta para Guerrero de Brazo Roble, cobijado bajo una manta de lana de carnero y pelo de búfalo, escondido en una cueva junto al torrente de hielo, observando si aparecía en el cielo la tremebunda ave maléfica. Por fin un día no pudo más que gritar ante tamaño espectáculo que llenaba el cielo azul pálido, casi blanco, por efecto del frío que reinaba en el helado paraje:

—¡Ahí va, ahí está!

El gigantesco Pájaro Trueno apareció en el firmamento. Emergió de la misma línea del horizonte y se acercaba cada vez más al Glacial Azul, en la cabeza del cual se elevaba una picuda y escarpada montaña, a cuya cumbre, por lo visto, se dirigía el monstruo. La emoción que llenaba el pecho del guerrero era tan grande que apenas podía respirar y quedó completamente atónito cuando la gigantesca ave, que sobrevolaba el mar que se extendía en las tierras bajas y que él podía observar perfectamente desde su altura, abrió sus tremendas alas y dejó escapar de debajo de ellas las Culebras Rayos que, cayendo sobre la superficie del mar, buscaban a las ballenas en sus aguas, matándolas seguidamente y engulléndolas con voracidad. También pudo ver como una de las culebras, en una noche de luna llena, se acercaba a ella y le propinaba grandes mordiscos, arrancándole enormes trozos a la Luna y ocasionando los eclipses que oscurecían la Tierra.

Guerrero de Brazo Roble vio desasosegado el maravilloso espectáculo que se le ofrecía a sus ojos, pero rápidamente comprendió que él no había llegado hasta allí para ver extravagancias y cosas extrañas. Sabía que desde donde estaba no iba a conseguir nunca nada, que tendría que bajar hasta la orilla del mar para poder tener ocasión de inquietar a Pájaro Trueno a fin de que soltase a Sisiutl, porque en seguida se dio cuenta que aquellas culebras que cayeron desde lo alto no eran ni por asomo la gran sierpe bicéfala que estaba esperando.

Así pues, el guerrero descendió por las escarpadas pefías que formaban el tremendo acantilado que conducía al mar y, una vez alcanzadas sus orillas, se dirigió a una cueva dentro del agua salina hecha por la erosión marina y se escondió en ella, acechando día y noche la presencia de la gigantesca águila.

Después de algún tiempo, en el cual se dedicó a explorar los caminos y las sendas que convergían y rodeaban aquellas terribles moles macizas de la montaña, descubrió que a Pájaro Trueno le gustaba descansar de su pesado vuelo en uno de los recovecos, llenos de algas y caracoles de mar, que éste había horadado con su fuerza y su vigor en la base misma de la escarpadura, si no muy cerca de donde él había acampado sí en comunicación con su cueva marina por una serie de pasadizos y grietas abiertas por la acción erosiva del agua viva y del viento desatado y gélido.

Guerrero de Brazo Roble un día vio cómo llegaba al lugar el ave mítica y maléfica, y también vio cómo el animal se dirigía a cobijarse en su refugio preferido metido entre las peñas y el mar. Atrevido y envalentonado el hombre que deseaba que su aventura terminase ya en un sentido o en otro, comenzó a recorrer el angosto camino subterráneo que le llevaría a presencia de Pájaro Trueno. Cuando llegó junto a él, vio que descansaba con las patas encogidas y plegadas sus gigantescas alas. Entonces el piel roja tomó un largo palo, hecho con la rama recta de un árbol de boj, a la que le había sacado filo por uno de sus extremos, y agazapado como conejo en su cubil detrás del monstruo, esperó a que éste volviese su cabeza para rascar las plumas de su costado y, saliendo de su escondrijo, enarbolando su improvisada arma, se la clavó en uno de los ojos de la bestia, que tras lanzar un dolorido aullido salió volando hacia el cielo abierto. El guerrero le siguió afuera y lo pudo ver entre las nubes lanzando al aire su furor y su ira en forma de graznidos horrendos y espeluznantes. En uno de estos movimientos pudo ver el atacante cómo el pájaro levantaba una de sus alas y arrojaba a las aguas a una serpiente enorme que, conforme bajaba hacia la tierra, iba creciendo en tamaño.

Guerrero de Brazo Roble, impresionado por la acción, gritó: —¡Es Sisiutl en propia carne! Tuvo ganas de acercarse a ella, pero, temeroso de la reacción de Pájaro Trueno, se contuvo y se conformó sólo con observarla. Era Sisiutl una gigantesca serpiente que tenía dos cabezas, una en la cola y otra en su sitio. En medio de su cuerpo tenía una cara de hombre y en cada una de las tres lucía un par de cuernos, que eran los que albergaban su poder de maleficencia y perversidad. Se dio cuenta el guerrero, cuando la gran sierpe cayó sobre las aguas, que era tremendamente rápida y que su apetito era voraz, ya que perseguía con afán a las ballenas y las devoraba con un solo golpe de su mandíbula.

Comprendió Guerrero de Brazo Roble que Sisiutl era un "intimidante animal carnívoro que parece una serpiente, nada como un pez y puede trasladarse por la superficie de la tierra y también por debajo". Al arrastrarse por la tierra en busca de carne humana, la gigantesca serpiente dejaba un rastro baboso que corroía la arena. El guerrero piel roja la observaba desde su escondite, animando a su coraje y corazón para entrar en pelea con ella y matarla. Cuando ya estaba dispuesto a ello, vio llegar por la playa una comitiva de hombres semidesnudos y burdos, sucios, portadores de armas punzantes y dando alaridos, que corrían tras la gran culebra de dos cabezas. Quedó quieto el extranjero, al resguardo de la ira de los recién llegados, cuando a sus espaldas, en la cueva marina que le resguardaba de todo peligro, escuchó la voz de un hombre:

—Son gente salvaje, gente desarrapada que llegan para tocar o al menos ver a Pájaro Trueno.

Guerrero de Brazo Roble hizo un respingo de sorpresa y tomó su cuchillo para defenderse de un posible enemigo. Pero no, el hombre que veía ante sí, el que le había hablado era un hombre pacífico; por sus trazas y la serenidad que emanaba de su figura; de seguro que era un chamán quileute.

—¿Quiénes son?

—Son hombres que desean ser ricos... porque la miseria les invade. Basta con verlos —repuso confiadamente el arrojado piel roja extranjero.

El anciano chamán se acercó un poco más a él y poniéndose a su lado contemplaron ambos a dos los comportamientos insensatos de la comitiva ululante.

—¿Y por qué ricos? —preguntó el guerrero.

—Porque ellos saben que quien toca, o simplemente ve o escucha los graznidos de Pájaro Trueno, se verá inmediatamente colmado de riquezas —y sin esperar respuesta añadió—: Lo que generalmente encuentran es la muerte.

—¿Por qué? Yo lo he visto y tocado.

—Pues tú conseguirás la riqueza.

—Pero quiero más... quiero la inmortalidad.

El chamán le vaticinó:

—Con tu tenacidad y empeño la alcanzarás. No lo dudes.

Guerrero de Brazo Roble, ufano y lleno de soberbia, ni se dignó contestar ni mirar al hombre bueno, al hombre sabio. Volvieron a contemplar el exterior de la cueva, en la playa vieron a los desarrapados pieles rojas cómo corrían tras Sisiutl.

El hechicero expresó:

—Ellos quieren ser ricos porque conocen la tradición. Pero lo que no saben es que...

En ese momento, los dos observadores vieron cómo la comitiva de hombres míseros penetraba dentro del rastro viscoso que dejaba Sisiutl en el camino de su huida. Conforme lo iban haciendo los individuos se convertían en piedras, luego en espuma y luego se desvanecían como humo. El chamán expresó tristemente:

—Ése era su destino.

Ambos permanecieron aún en el interior de la cueva un par de días. Desde ella pudieron ver cómo Sisiult se transformaba "en una gran variedad de formas, incluida una piragua autopropulsada" que surcaba las aguas a gran velocidad y se alejaba de ellos. El guerrero piel roja extraño en aquel lugar le preguntó al maestro:

—¿Adonde va?

El hechicero provecto le aclaró:

—Tiene que comer, su apetito es voraz..

—¿Y qué come?

El anciano sin hacerle caso le dijo:

—Se encamina velozmente hasta el Glacial Azul. En él habitan multitud de focas cuyas pieles son acariciadas por el frío y las cercanas aguas heladas.

-¿Y...?

—Sisiutl, en forma de piragua, debe ser alimentada por focas.

Guerrero de Brazo Roble quedó admirado y seguidamente se dijo que debía aprovechar la incidencia de que la sierpe gigante de las dos cabezas estaba dentro de las aguas, para lanzar su canoa a ella y perseguirla hasta hallarla y, sorprendiéndola en medio de su trasformación metamorfoseada, aprovechar para matarla.

El guerrero piel roja así lo hizo y, dirigiéndose a la ribera del Glacial Azul, se encontró a Sisiutl medio abotargada, aletargada por la gran cantidad de focas que había ingerido y, aprovechándose de esta inusual situación, Guerrero de Brazo Roble saltó sobre ella, que apenas si reaccionó, y la traspasó con el descomunal machete que portaba a su costado y la ensartó con todas las flechas que llenaban el carcaj. Cuando el terrible monstruo lanzó un alarido de furor, rabia y dolor ya era tarde, cayó inánime, inerme sobre los macizos helados del glacial, lanzó su grito de victoria:

—¡Sisiutl, te he vencido! ¡Destino humano, te he humillado! Y cuando corrió a ver al chamán quileute que le aleccionara sobre aquellos monstruos que se albergaban en la playa helada de su territorio, encontró el interior de la cueva vacía.

Guerrero de Brazo Roble usó la piel de Sisiutl para hacerse un cinturón que inmediatamente se arrolló a su cintura. Con ello quedó protegido de la muerte... ... y también Pájaro Trueno le obsequió con la riqueza, porque lo había tocado, lo había visto, había escuchado su graznido...

Pasado, Presente y Futuro

2009-05-20T08:00:00.001+02:00

Decía una canción "Lo malo que tiene el pasado es que nunca lo puedes negar".
Cierto, para bien o para mal nuestro pasado nos persigue y configura nuestro presente y en algunas ocasiones nuestro futuro.

Aquellos errores que cometimos cuando no teníamos capacidad de raciocinio y creyendo que hacíamos lo correcto nos pueden perseguir y atormentar.
No hay más que hechar un vistazo a nuestra sociedad. Cualquier persona con una capacidad de análisis nula no se daría cuenta de nada, pero una persona con cierto sentido común vería que las cosas no han cambiado tanto a pesar del paso de los años.

Los estigmas sociales que surgieron hace años siguen vigentes e incluso en muchas ocasiones han superado sus barreras y se han extendido demasiado.

Es difícil determinar si algún día desaparecerán, pero lo que está claro es que muchas personas se alimentan de ello e intentan sacar el máximo partido (bien económico o social).

Deberíamos dedicar más tiempo a recordar aquello que hicimos mal en el pasado para que no se repita en el futuro y nos permita construir mejores sociedades y personas.
No debemos seguir por el mismo camino, porque éste solo nos lleva a una lenta pero segura destrucción.

Hay otra canción (de mis favoritas, por cierto) que decía "He pasado media vida intentando encontrar frases que justificaran lo hecho en mi otra mitad".

Nos leemos pronto.
Chao!

Los cuentos sagrados de los indios pieles rojas (IV)

2009-05-18T08:00:00.001+02:00

CUERVO, AQUEL CUYA VOZ ES OBEDECIDA, EL LADRÓN DEL SOL
(Leyenda haida)

"We-gyet era habilidad sin sabiduría, poder sin miramientos por las consecuencias. Era tan despreocupado y petulante como un niño mimado y consentido, y sin embargo a menudo tan conmovedor como un no querido... We-gyet estaba atrapado entre el espíritu y la carne. No era un hombre y, sin embargo, era todos los hombres."

Cuervo —We-gyet—, a pesar de que él mismo se creía dentro del mundo haida un ser importante y especial, que poseía harta iniciativa en las cosas del mundo y de su creación, no era más que, para aquellos seres importantes dentro del Mundo Superior, un instrumento secundario puesto en las manos del Creador para que le auxiliase en todas aquellas acciones o misiones que él le encomendara y que, de carácter secundario, no desease resolver personalmente, ni enfrentarse directamente con aquellos pieles rojas que tendrían que beneficiarse con ello.

Cuervo —Aquel Cuya Voz Es Obedecida— en el principio de los tiempos fue enviado al Mundo Medio, donde habitaban el hombre y los animales, compartiendo amigablemente a veces y otras no tanto el territorio creado para acoger a todos los excedentes humanos y divinos que sobraban en el Mundo Superior, por la voz del Creador que le habló conminándole a que cumpliera sigilosa y prudentemente la misión para la que había sido creado en el cielo. El Señor le habló con solemnidad:

—We-gyet, amigo Cuervo, en el blanco de tus plumas llevarás la grandeza de mi mandato.

El ser aludido, lleno de sorpresa y desazón, se atrevió a preguntar a aquel cuya voz se escuchaba pero no se le llegaba a ver jamás:

—Señor, tú que me hablas escondido tras el tocón herido de la noble acacia, te he de decir que nada llego a colegir de tus palabras misteriosas, que quizá dentro de ellas guardan un profundo y recóndito secreto —calló durante unos segundos, en los que buceó de nuevo en las palabras ininteligibles del Señor y, como no hallara la solución al enigma que encerraban, suplicó añadiendo—: Ayúdame, señor, a entender el mensaje que me envías, que yo, con mi proverbial sabiduría e integridad, las atenderé con fidelidad, la que te debo por ser la deidad a la que sumisamente acato.

El Creador soltó una carcajada despectiva al escuchar a Cuervo y su infeliz perorata. Luego, sin asomar para que le viera, tronó con voz de trueno:

—¡Ni eres inteligente, ni eres íntegro, We-gyet!

El pájaro aludido sacudió sus blancas alas en señal de reverencia y sumisión por haber sido tan certeramente violentado ante los demás espíritus presentes y, escondiendo ligeramente su rostro picudo entre el plumón de su pecho, avergonzado por la desfachatez de lucir virtudes que no poseía, osó decir:

—Pero soy astuto.

—Por eso dices de ti atributos que no tienes porque yo no te concedí —expresó la voz del Creador ciertamente enojada.

Cuervo, deseoso de no hurgar más sobre aquella cuestión en la que se había comportado con tanta infidelidad, preguntó sumamente prudente:

—¿Para qué me has llamado? ¿Qué quieres hacer de mí?

—Deseo que obres en mi nombre, que concedas mercedes a los habitantes del Mundo Medio, las que yo no soy capaz de dar porque no me digno visitar tan imperfecto lugar —le contestó la voz que se escondía detrás del tronco quemado por el rayo que lanzara la tormenta.

Cuervo preguntó con urgencia:

—¿Cuál ha de ser mi misión?

—Una de peregrinaje, que te gustará.

—Ordena, Señor, que ya estoy presto a obedecer.

La voz del Creador, con serenidad y sosegadamente, le fue diciendo:

—Has de bajar al Mundo Medio y en él te posarás con mi encargó.

—¿Cuál será ? ¿Dónde viviré?

—No has de tener casa alguna.

—¿Dónde me cobijaré en las noches frías de ese hostil mundo sin calor? —preguntó preocupado y sollozante Cuervo.

La voz le indicó:

—Eso será tu voluntad—calló un instante para escuchar los gemidos del servidor y luego añadió—: Yo te envío a que recorras todo el mundo, por todo el cosmos, para que hagas este viaje en mi nombre como un héroe y que allá por donde vayas termines el trabajo de la creación que yo inicié.

Aquel Cuya Voz Es Obedecida —Cuervo— obedeció a su vez a su deidad superior en el cielo. Abrió sus amplias y blancas alas y se lanzó al vacío, volando con energía y fuerza los espacios neutros que a ningún otro mundo pertenecían y luego como una exhalación se introdujo en el Mundo Medio, en la Tierra todavía sin acabar de crear, donde debía llevar a cabo la misión que le encomendara su padre celestial, el Creador de todo el universo.

Cuando Cuervo ya estaba en el espacio etéreo dispuesto a iniciar su viaje pudo escuchar la última recomendación que le hacía el Creador:

—Gracias a tu astucia y también a tu torpeza, We-gyet, a menudo serás sin desearlo ni buscarlo "el benefactor de muchas comunidades humanas", pues tú, con tu ineptitud, les llevarás "el primer salmón, las primeras bayas y otros regalos como el Sol y la Luna, las estrellas, las mareas, los ríos y los arroyos".

Cuervo no escuchó más. Cayó sobre la Tierra y en ella vagó por todos sus rincones más recónditos y ocultos llenando de vida y de dádivas por allá por donde iba pasando.

El largo peregrinaje de We-gyet por los caminos, las aldeas, los cubículos y los palacios de la Tierra resultó ser un largo rosario de indignidades miserables que le valieron el sobrenombre de El Embaucador, porque el único sentimiento sobre el que asentaba su inestable existencia de bufón ridículo y dubitativo era su voraz búsqueda de comida y sexo, que lo trasformó en un monstruo lujurioso insaciable que con harta frecuencia tuvo que protagonizar ante los humanos el papel de tonto que se avergonzaba casi siempre de los actos que tímidamente y lleno de dudas osaba realizar.

Cuervo, para mayor denigración suya, en los lances amorosos en los que se le vio comprometido, todos resueltos por los caminos del fraude, la embaucación y la mentira, salió pese a ello, como lerdo y poco avispado que es, dañado o perdiendo parte de su anatomía. Gracias a su astucia —con lo cual se convirtió igualmente en un ser medio hombre, medio pájaro, frenéticamente contradictorio— adoptaba disfraces de humanos o de animales para engañar así a sus víctimas y obtener de ellos beneficios sexuales ilícitos.

Un viejo pescador, conocedor de los cortos alcances de su mente, sentado a orillas del río abundante en barbos, percas y salmones, se acercó al infeliz monstruo y le embaucó con falsas penalidades, tristezas y calamidades para que robara el cebo de un anzuelo con el cual el hombre podría pescar en el río alimento para él y su esposa que se morían de hambre, ya que en su ancianidad sus fuerzas le habían abandonado y no podía cavar en el suelo en busca de la sabrosa lombriz de tierra que usaba como carnada con que engañar a los grandes peces. Cuervo quiso ser complaciente con el pescador y, acercándose a la caña que sostenía anzuelo y cebo, alargó su pico para consumar el hurto, con tan mala fortuna que aquéllas resbalaron y se llevaron con ellas enganchado el apéndice córneo del ave hasta que se le desprendiera de su cara.

We-gyet, "malhumorado y avergonzado, se pasea alrededor de la aldea del pescador con una manta cubriéndole el rostro hasta que recobró el pico", huyendo de aquel lugar ante la burla y los insultos que tuvo que soportar de la chiquillería de la tribu, así como los repullos de los guerreros hechos y derechos que le lanzaban piedras y los excrementos de los perros que, al ver a sus dueños irritados aunque divertidos, le ladraban enconadamente.

De aquella aldea Cuervo corrió por los caminos hasta otros lugares en los cuales, olvidado ya su sinsabor y apretado por sus anhelos sexuales, trató de calmarlos urdiendo al menos en su mente algunos lances amorosos en los cuales sedujo a algunas bellas mujeres, así como también a hermosos mancebos que engatusó con sus disfraces y sus mentiras. Pero de nuevo tuvo que salir por piernas de la aldea porque, descubierto por sus pobladores, fue expulsado violentamente del lugar cogido in fraganti en un acto de zoofilia, emparejándose con una hermosa yegua enana y torda de turgentes y abultadas grupas. Tuvo el monstruo que abandonar por la vía de la rapidez su disfrute y, como su pene era tan largo y le estorbaba en su carrera, no le quedó otro recurso más que "enrollarlo alrededor de su cuello como un lazo" y escapar bajo una lluvia de cantos de río, denuestos y cacareos que hasta las aves de la tribu le persiguieron en su huida, propinándole más de un picotazo que hicieron sangrar sus carnes.

Ya lejos de los peligros que le aguardaban en la aldea piel roja, Cuervo se puso a reflexionar sobre la situación en que se hallaba frente al Creador y la misión que le encomendara sobre la Tierra. Al cabo de mucho rato de pensar, se dijo que estaba satisfecho con la forma con que estaba cumpliendo el encargo que le confiara, allá en el Mundo Superior, el Creador. Pero, repasando una vez más todo el repertorio de presagios que le hiciera el señor del mundo de arriba, se dio cuenta de lo bien que había hecho las cosas; que los humanos y los animales habían recibido grandes beneficios por medio de su mano, aunque éstos fueran en contra de su voluntad, pero que le faltaba para cumplir el encargo recibido el llevar a cabo uno de los augurios que le pronosticó el Creador. Se dijo:

—He de regalar a los hombres el Sol, la Luna y la caja de la luz del día.

Quizá ello no lo había hecho por desidia o abandono, por falta de ganas de trabajar; pero en seguida se dijo que tal vez lo más acertado sería admitir que había eludido estas misiones por temor a tomar sobre sus espaldas demasiada responsabilidad. Pero también se dijo que ésta era una cuestión que no debía demorar más y se dispuso a llevarla a cabo, pues la humanidad tenía derecho a conocer la luz tanto diurna como nocturna.

Cuervo, pues, se dispuso a robar el Sol.

Lo primero que hizo Aquel Cuya Voz Es Obedecida fue dirigirse a la mansión del jefe del Cielo, penetró en ella subrepticiamente y, rodando con sigilo por los pasillos de la casa, alcanzó la puerta de la habitación de su hija, se convirtió en una aguja de conifera y se coló en ella. La muchacha descansaba sobre su endoselado lecho y mientras ella dormía Cuervo, en su nueva forma, se dejó caer dentro del vaso de agua que se posaba en la mesilla adjunta a la cama. Cuando la hija del amo de la casa despertó lo primero que hizo fue beber el vaso de agua y con él al astuto pájaro que llevaba con él la misión de robar el Sol.

La muchacha, sin percatarse de nada anormal en su comportamiento y actitud, continuó su existencia al lado de su padre en la morada principal. Pero cuando pasaron unos tres meses del sueño fatal se percató de la nueva situación en que se hallaba su cuerpo, y así se lo dijo a su padre:

—Me encuentro embarazada.

El jefe del Cielo alejó de sí la primera sorpresa que le produjo la noticia y, sin ninguna clase de aspavientos ni dramas, abrazó a su hija, adelantándole que:

—Estoy muy satisfecho, hija mía. Cuánto te agradezco que me des un nieto. Es lo que he esperado anhelante durante mucho tiempo.

La hija, sorprendida con la actitud del padre, incluso se atrevió a oponer:

—Pero yo... yo no sé por qué... no entiendo nada.

El jefe del Cielo le recomendó:

—Olvídate, mujer; yo sólo pienso en mi nieto.

Con ello acabó toda posible conversación.

Llegó el día en que su hija dio a luz un niño. Debido quizá al trastorno del parto, la muchacha quedó sumida en un profundo sueño. De inmediato apareció en la habitación Cuervo que, mirando con embeleso al recién nacido, se dijo:
—Ésta es la ocasión. Ahora que duermen tanto madre como hijo. Tomó We-gyet al niño, le sacó la piel, se introdujo en él y asumió su identidad.
"El nieto del jefe del Cielo creció rápidamente y, como hacen los niños, el pequeño se volvió irritable y lloraba cuando no podía conseguir lo que quería."

El jefe del Cielo adoraba a su nieto de una manera sin medida. Por eso trataba de darle todo lo que el niño deseaba fuera bueno o malo, bagatela o de valor. Cierto día, en que el niño berreaba como un ternero apaleado, el abuelo, deseoso de complacer al nieto como cualquier abuelo del mundo, tomó de su alacena una caja metálica cerrada y mostrándosela al niño le dijo:
—Si te callas, te la regalo.

El niño —Cuervo— la miró con deseo y cesó en su verraquera. El abuelo, muy complacido, le entregó la cajita.

—¿Qué es? —preguntó. —Contiene la Luna.

El niño precipitadamente la abrió y la Luna escapó al cielo.
Los lloros de nuevo comenzaron, la pataleta del infante iba en progreso porque se le había escapado la Luna. Entonces el jefe del Cielo le ofreció al nieto un nuevo juguete que consistía en una caja más grande que la anterior.
El niño —Cuervo— acalló su llantina y tomando el regalo que le hacía su abuelo le preguntó de nuevo:

—¿Qué es?

A lo que él contestó:

—Es la caja de la luz del día. Ten cuidado con ella. —¿Qué tiene dentro? —Contiene el Sol.

Cogiendo el premio que le otorgó su abuelo, el niño se convirtió, en ese momento, en Cuervo y, ante la ira y la persecución que tuvo que sufrir por parte del jefe del Cielo, abrió sus alas y se escapó del aposento saliendo por el hueco de la chimenea de la gran casa del jefe.

Cuando Cuervo salió al exterior de la mansión divina, sus plumas, que antes eran blancas, se habían convertido en negras a causa del hollín con el que se tiznó para salir por aquellas estrechuras. Desde entonces ya siempre Cuervo mantendría sus plumas de este hosco y prieto color.

"Viajó por todo el mundo con la Caja de la Luz del Día abierta y no sólo llevó la luz a los espíritus del mundo, sino que les dio a muchos de ellos las formas físicas que tienen hoy en día."

21 MarcJack

2009-05-16T11:32:00.002+02:00

Pues nada, 21 añazos ya.
Deberia plantearme ir dejando de cumplir años o hacerlo más lentamente.....ya hay algunos (bueno más bien algunas) que me llaman viejuno jajajaja.

Nos leemos el lunes si no pasa ná.

Los cuentos sagrados de los indios pieles rojas (III)

2009-05-11T08:00:00.000+02:00

UN SACO LLENO DE VERANO
(Leyenda crow)

Mujer de Corazón Fuerte se escondía en la tienda que se levantaba en lo más alto de la cordillera picuda y escarpada que hería, en los días de nublos y torrentera, los cielos algodonosos y oscuros que encierran la apretada lluvia que ha de caer sobre las praderas y correr desbocada como corcel frenético por los cauces de barrancas y arroyos repletos de cascotes y reptiles que guardaban sus hediondos nidos en las riberas abruptas, jóvenes, de los esteros.

Mujer de Corazón Fuerte era la encargada de aventar, desde sus alturas, sobre el país de los crow el invierno, de modo y manera que este pueblo permanecía eternamente con los rigores de la estación fría, mientras que el verano la ladina mujer lo lanzaba hacia las tierras del Sur, con lo que ellas siempre estaban sufriendo los sofocos de la estación estival.

La mujer afortunada, la poderosa —de seguro una diosa o un hada bajada a la Tierra desde el Mundo Superior—, pero igualmente caprichosa por la forma tan arbitraria que tenía de administrar su excepcional don, escondía en lo más recóndito de su cabaña una serie de sacos de colores que apilaba en la cueva excavada sobre la roca viva de la montaña, dentro de los cuales guardaba escrupulosamente el verano y el invierno. En ello tenía sumo cuidado, porque precisamente en esos sacos es donde residía la fuerza del poder que tenía sobre los humanos. Ellos eran la única herencia y riqueza con que fue dotada antes de ser expulsada del Mundo Superior. Por tanto, su verdadera preocupación era que estuviesen seguros y bien custodiados para que no se perdiera ninguno. Por eso la mujer todos los días, antes de entregarse al sueño letárgico que necesitaba para subsistir en la Tierra, contaba y recontaba el número de los sacos para cerciorarse de que no había sido robada por nadie. Con ese innoble afán, propio de los avaros, la insidiosa mujer permanecía junto a ellos, donde le sobrevenía la dormición que la hacía pasar toda la velada en el tabuco que los contenía.

En aquel mundo de semioscuridad y frío vivía Coyote Hombre Anciano, un ser legendario y clave en el desarrollo de la vida de los hombres del Mundo Medio. Un héroe descendido de los cielos y enviado para organizar, aunque fuera torpemente, la vida de los pieles rojas.

Coyote había alcanzado el sobrenombre de Hombre Anciano después de vivir una larga vida azarosa y sin control alguno, yendo de un lado para otro sin freno por la vida. Siempre fue considerado como un héroe y una figura cómica y ridícula. "Creó el mundo tal como lo conoció y fue reverenciado, por tanto, como un creador y un transformador, pero también se le consideraba como un embaucador astuto y un tonto glotón. A veces se le echaba la culpa a su estupidez, avaricia, curiosidad y falta de previsión por las dificultades de los hombres, como la caza, los partos, el invierno y la muerte."

Coyote, en su juventud, fue un embaucador y un creador; era el hermano menor del más responsable Lobo. El Creador lo envió a la Tierra para que preparase el lugar en el que tenía que vivir y desarrollarse el hombre, cuya llegada al Mundo Medio era inminente. "Aunque limpió la tierra heroicamente de monstruos malos, también cometió inadvertidamente muchos errores que eran a la vez divertidos y trágicos, y ordenó el mundo de formas que no siempre eran las más lógicas y justas."

Coyote, antes de llegar a ser Hombre Anciano en sus aventuras y desventuras más o menos desgraciadas y ridículas murió muchas veces, pero siempre estaba a su lado Zorro para retornarle a la vida, insistiéndole en que cumpliera con sus ineludibles deberes que le habían sido asignados por el Creador.

Las hazañas de Coyote fueron innumerables. Se le contaban numerosas mujeres que desposó según donde se desarrollara su existencia. Entre sus esposas más conocidas se cuenta Topo y Comadreja, y también tuvo otra que era la esposa de Trueno, a quien él se la raptó.

En su juventud Coyote luchó con ahínco y con extrema laboriosidad para poder eludir las malvadas acciones de Anteep, el protervo señor del Mundo Inferior; hazaña de la cual salió triunfante.

De este modo, y tras una larga sarta de aventuras y desventuras, de aciertos, desaciertos y desconciertos, este extraño ser superior, medio astuto y medio lerdo, ridículo y cómico, envejeció lo suficiente para que los hombres, que largamente vivían ya sobre la Tierra, le pudieran nombrar como Coyote Hombre Anciano.

Vivía el héroe viejo en la tierra de los crows azotada e invadida por el extremado helor, el eterno invierno a que la había sometido caprichosamente Mujer de Corazón Fuerte. Estaba desesperado con el intenso frío que pasaba en el ocaso de su existencia. Cubierto por la gran frazada hecha con las cuatro pieles de los osos que venciera y matara en su juventud, tiritaba y maldecía a la mujer deshonesta y cruel. Un joven solía acercarse a él con la intención de calentarse un poco arrimándose al primitivo edredón que cubría su cuerpo. Coyote Hombre Anciano no pudo aguantar más y dirigiéndose al muchacho le comunicó su decisión:

—Me voy...

El joven le interrumpió asustado por la reacción grave del anciano:

—¿Adonde irás?

—Me voy detrás del verano. No aguanto más este frío que ataca sin consideración a mi artrosis —declaró el héroe de leyenda colérico.

El joven piel roja le rogó:

—¿Es que, Coyote Hombre Anciano, no has corrido bastante durante tu vida? ¿Es que no deseas asentarte de una vez y regalarnos, regalarme a mí, con tu sabiduría y con el relato de tus hazañas y epopeyas?

El enviado del Creador le dijo serenamente:

—Es que mis aventuras y misión no han acabado aún, aunque tú y gentes como tú me apodéis "Hombre Anciano" —descansó un momento en su perorata, miró desde su silencio a su alrededor, se percató de que el frío agostaba hasta el verdín y el moho que crecía entre las piedras, de que la capa de hielo fina sustituía al agua cristalina y traslúcida que llenaba el lago, luego tornó la cándida luz de sus ojos hacia el joven amigo y le expresó—: Debo embarcarme en una nueva aventura. He de conseguir para vosotros, los crow, un clima mejor, benigno, aquel que pueda permitir la vida fácil en estas grandes llanuras.

El muchacho piel roja preguntó, abriendo mucho sus ojos:

—¿Y no has de volver más por aquí?

Coyote Hombre Anciano mostró una hueca y lerda sonrisa en su rostro antes de contestar al joven amigo.

—Eso no lo sé. Lo que sí sé es que estas excelentes llanuras que se abren en el gran país crow volverán a ser feraces, a hervir con el aliento de la vida —y añadió tristemente—: El que yo vuelva a este lugar o no carece de importancia. No soy yo quien ha de decidir esto.

El muchacho quedó apenado, callado y pensativo.

Coyote Hombre Anciano observóle estúpida y largamente y de inmediato se acercó a él y le dijo:

—Para ir detrás del verano necesito tu ayuda.

El piel roja, al escuchar estas palabras, salió de su letargo. Sus pupilas le brillaron con una luz de esperanza, con ganas de agradar y, acercándose al anciano aventurero, le preguntó esperanzado:

—¿Qué puedo hacer por ti? Sabes que estoy dispuesto a ayudarte en lo que sea, incluso a seguirte fielmente como un can en tu hazaña.

La ansiedad llenaba el pecho del joven.

El otro le calmó y le apaciguó, diciendo:

—No es a ti precisamente a quien necesito para completar mi aventura.

—¿No? —preguntó desilusionado el joven. E inmediatamente añadió—: ¿Qué es lo que necesitas?

Coyote Hombre Anciano le dijo confidencialmente:

—Sé, porque tengo poderes para ello, que debo llevar en la aventura de robar el saco lleno de verano cuatro animales machos que me son imprescindibles para triunfar en este lance que me he propuesto.

El muchacho crow quedó pensativo y en seguida preguntó:

—¿Son indiferentes los animales que debes de llevar contigo?

—Lo son —confirmó el anciano arrebujado en su manta de pelo de oso. Y añadió—: La única condición es que los cuatro sean machos.

—Te los traeré.

Y se perdió en la lejanía gris y helada de las llanuras.

Coyote Hombre Anciano aún tuvo tiempo de gritarle:

—¡Aquí estaré esperando a que regreses con las cuatro bestias macho!

El muchacho ni se volvió para asentir.

El viejo aventurero y embaucador se emburujó dentro de la frazada, tapó con ella hasta su cabeza y cayó en una especie de letargo invernal en el cual ni comió. Sólo suspiraba de cuando en cuando, sacando un ojo por una de las esquinas de la manta de piel de oso por ver si llegaba el mozalbete.

—¡Ya estoy de regreso, Coyote Hombre Anciano!

El murmullo del jadeo del joven llegó a los oídos del aventurero que, curioso, se desarrebujó y contempló ante sí al piel roja crow.

—¡Mira lo que te he traído! —díjole.

—¡Acércate más para que lo pueda ver mejor!

El indio le obedeció mientras decía en son de disculpa:

—No sé si te van a servir.

Coyote Hombre Anciano, interesado, le preguntó:

—¿Qué me traes?

—Cuatro animales. Son los únicos que he encontrado entre la llanura y el bosque —contestó el muchacho.

Desconfiado, el héroe legendario preguntó:

—¿Son machos?

—Lo son.

—¿De quiénes se trata?

El joven piel roja se los presentó delante, a la vez que los iba nombrando con cierta timidez por si había cometido algún error y no le servían:

—Son un ciervo, un coyote, una liebre y un lobo.

Coyote Hombre Anciano sonrió satisfecho, haciendo una mueca llena de estulticia y estupidez. Y expresó:

—Ésos son precisamente los animales que me van a ser más útiles. Son rápidos en su carrera y más resistentes que yo mismo.

—Entonces ¿son de tu utilidad? —preguntó el crow satisfecho de poder ayudar en algo al viejo héroe.

—Si tenemos que huir a todo correr ellos son los adecuados.

Los dos hombres se despidieron y Coyote Hombre Anciano comenzó su larga caminata que le había de llevar hasta la tienda de Mujer de Corazón Fuerte acompañado de los cuatro animales machos.

"Con el fin de levantar pasiones sexuales Coyote Hombre Anciano se convierte en un alce..."

... acompañado de los cuatro machos comienza a escalar el alto macizo montañoso en una de cuyas cumbres tiene su morada la insidiosa y caprichosa mujer que enviaba hacia las llanuras del Norte el gélido invierno. Tras arduos esfuerzos y sufrimientos Coyote Hombre Anciano consiguió llegar hasta el umbral de la tienda de Mujer de Corazón Fuerte. Astuto y ladino como era el aventurero legendario, urdió una trama para engañar a la dueña de los sacos llenos de verano y se dispuso a llevarla a cabo. Para ello lo primero que hizo fue reconvertirse de nuevo en su propia figura deshaciéndose de su personalidad de alce, que sólo le había servido para escalar mejor los riscos y las cumbres, en su propósito de llegar a donde estaba.

Coyote Hombre Anciano, de súbito y ante la puerta de la casa de Mujer, comenzó a dar alaridos, gritos, pitidos, ronquidos, toda clase de sonidos estridentes con los que llamar la atención de ella. También conminó a sus cuatro ayudantes machos, el ciervo, el coyote, la liebre y el lobo, a que berrearan y ladraran, que alborotaran lo más posible para que Mujer cayera en la trampa. Luego él mismo, cuando escuchó movimiento dentro de la tienda, se escondió tras una roca que se alzaba junto a la puerta de la misma y ordenó a los cuatro animales machos que no cesasen en su jarana.

Mujer de Corazón Fuerte, intrigada y curiosa, salió de su refugio y demandó por aquel, o aquellos que atronaban con gritos, berridos y aullidos frente a su morada.
En el momento en que la mujer, indignada, salía al exterior con la maldición y la queja en su boca, Coyote Hombre Anciano se libró de su escondite y con gran disimulo y sigilo aprovechó la oportunidad de introducirse dentro de la casa donde Mujer guardaba con tanto celo sus sacos llenos de verano.

Mujer de Corazón Fuerte, percatándose de que todo aquello era una vil y mal organizada añagaza, se dio la vuelta y vio al embaucador héroe que se colaba en su casa y se lanzó tras de él, insultándole y agrediéndole con gran saña.

—¡Toma, sal de ahí, abandona mi casa!

Agarrados en lucha personal los dos seres bajados del Mundo Superior, luchaban con gran ahínco y ferocidad. En la pelea el hombre consiguió sobreponerse ligeramente a la mujer y aprovechó ese instante para pintarle la cara con una pintura medicinal que portaba escondida en sus alforjas. En realidad, aquello era un hechizo mágico que hizo que Mujer de Corazón Fuerte quedara inmóvil y desposeída de todos sus poderes sobrenaturales.

Coyote Hombre Anciano se introdujo tranquilamente en el interior de la tienda y le robó el saco que contenía el verano, con la mayor alevosía. Luego con él al hombro se alejó del lugar, corriendo, camino de las grandes llanuras de los indios crow.
"Corre con él hasta que se cansa..."

Entonces le pasó el saco a coyote, que enfiló las veredas y los recovecos de las sendas montañosas hiriéndose en las patas hasta caer extenuado. Es entonces la liebre quien le releva en aquella carrera contra reloj del traslado del saco, la cual corre hasta caer reventada por el cansancio. Asimismo el ciervo se hace cargo del pesado saco que contiene el verano y, saltando de peña en peña, desciende a las llanuras hasta que en un traspié resbala y queda tendido, moribundo, junto al tronco de un gran sauce, y muere junto a la preciada carga que tienen que transportar. Es entonces cuando el corpulento y robusto lobo de pelaje negro toma por su cuenta el saco y corre con toda la energía y poder que le confieren sus músculos para llevarlo hasta la región de los crow. Cuando llegó a ella, abrió el saco que apresaba al verano delante de los pieles rojas que habitaban ese lugar dejándolo libre y...

"... y se llega al acuerdo de que cada país en adelante tendrá verano e invierno."

Dragon Ball Evolution o morir en el intento.

2009-05-06T08:00:00.001+02:00

No es la primera vez que en el cine presenciamos cómo se destripa totalmente una obra por el bien de unos cuantos dólares más. No es la primera vez que vemos cómo se tergiversa toda una leyenda literaria (aunque a algunos les pese Dragon Ball marcó una generación). Y tampoco es la primera vez que vemos cómo el mismo autor original de la obra se tira de los pelos mientras grita improperios e insultos contra los creadores de semejante barbaridad.

Lo difícil es lograr que todos estos factores se unan en una sola cinta….pero lo han conseguido.

Veamos, si coges un cómic que ha marcado una época, que es de sobra conocido en todo el mundo y cuya historia ha sido ejemplo para los tebeos y personajes de las siguientes décadas lo normal es pensar “Hagamos un buen homenaje. Démosle a la gente lo que ha estado esperando tantos años.” Es decir, seamos fieles a la obra y demostremos lo que se puede hacer con los efectos especiales.
Como cabe esperar nada de esto se ha cumplido.

Partiendo del hecho de que han intentado “americanizar” la serie ya os podéis imaginar la cantidad de barbaridades que surgen en la película. Por cierto si sigues leyendo el artículo que sepas que estará cargado de spoilers (¿se dice así?) sobre la serie y la película.

Vamos allá.

•En primer lugar el título…¿A qué carajo viene lo de “Evolution”?...sin respuestas.
•¿Qué narices hace Goku yendo al instituto si en la serie es más burro que siete?
•¿Goku conoce a Chi Chi en el instituto y encima ella sabe más artes marciales que él?...brutal.
•Lo primero que aprende Goku es a lanzar aire con las manos…deprimente.
•Piccolo no es verde (al menos no me lo parecía a mí)…ingenioso.
•Goku no tiene rabo (se entiende que es el de detrás…aunque después de lo que demuestra en la peli empiezo a dudar…) y se convierte en mono…imposible.
•El maestro Roshi (el mestre tortuga para los de mi generación) ni es viejo, ni pervertido, ni calvo, ni tiene una concha en la espalda ni lleva gafas de sol…total…
•Y qué se podría decir del resto de personajes…Krilin no existe, Bulma es una copia barata de Tomb Raider y Yamcha…mejor no hablamos de él.
•¿Quién fue el encargado de efectos especiales? Los únicos efectos que se salvan son los de la recreación de las bolas.

Es decir, ni se os ocurra ir a ver esto si alguna vez habéis visto o leído la serie de Toriyama.
Lo peor de todo es que los actores se sentían orgullosos del trabajo que había hecho (que poca estima tienen por su trabajo…) y que han firmado para hacer como mínimo 3 películas. La próxima se intentará estrenar en 2011, a no ser que lo evitemos…

PD: Sí, ya sé que éste post suena muy freak pero no podía contener lo que pienso.
PD 2: Que conste que fui a ver esta película porque después echaban “Gran Torino”…menos mal que estaba el tito Clint para salvar la tarde.

Los cuentos sagrados de los indios pieles rojas (II)

2009-05-04T08:00:00.000+02:00

Araña de agua, la pequeña ladrona del fuego
(Leyenda cherokee)

En la antigüedad más remota, antes de que existiera el hombre, sólo eran en el universo dos mundos: el Superior y el Inferior. El Mundo Medio no había sido edificado y por tanto en el cosmos solamente anidaban la bondad y el desinterés. Ni ninguna clase de vida, ni por supuesto la animal, que es la que llegó primero a la informe y oscura Tierra.

Los animales convivían en el Mundo Superior con los seres puros y extraordinarios que más tarde adquirieron la categoría de dioses por las hazañas y realizaciones que llevaron a cabo en beneficio de todas las demás criaturas que ellos crearon y que siempre consideraron ellos mismos como entes inferiores porque eran limitadas en sus poderes.

Con el tiempo, las grandes aves, tanto las de plumaje precioso como aquellas que lo tenían más común y menos vistoso, las culebras, los insectos, los grandes y pequeños roedores, los mamíferos, los que cantaban, trinaban, rugían o bramaban, es decir, todos los animales se multiplicaron con tanta fuerza que el mundo en que habitaban, el Superior, resultó ya pequeño para contenerlos a todos en su seno. Ello causó una gran desazón que se pudo convertir en crispación entre sus habitantes, porque en él no había espacio suficiente para que todos pudieran vivir en paz. La insatisfacción se hizo general y los animales más nobles y más inteligentes decidieron en asamblea secreta que había que buscar sin demora solución a sus problemas de espacio y encontrar un nuevo hogar donde instalarse con comodidad y desahogo.

Escarabajo de Agua ofreció su colaboración, diciendo en medio del consejo de los animales:

—Yo, debido a mis condiciones especiales acuáticas, me comprometo a explorar el Mundo Inferior.

Los otros aceptaron encantados diciendo:

—Ve y sumérgete en ese deleznable y aún indefinido mundo, porque, aunque así sea, nosotros, todos nosotros, necesitamos más extensión para vivir medianamente satisfechos.

—Yo, Escarabajo de Agua, visitaré las profundidades oscuras y odiadas de ese lugar lúgubre e ínfimo y retornaré, con la ayuda de Alguien Poderoso, al pie de esta congregación con el mensaje ignoto de las profundidades.

En aquellos lejanísimos tiempos, arcaicos y difuminados sobre los albores inciertos y traidores del universo, el Mundo Inferior estaba formado por un tremendo, proceloso e ignoto océano de aguas bullentes.

Escarabajo de Agua se lanzó, desde lo alto del Mundo Superior, a las olas negras que rompían en las esquinas pétreas de las márgenes del mar y sobre los troncos abandonados a la deriva y semipodridos de árboles que cayeron desde el arriba privilegiado. El voluntario buceó en las profundas aguas del océano y bajó y bajó constantemente hasta que pudo alcanzar el fondo del mismo. En él posó sus pies encima del légamo blando que cubría la orografía abismal.

Escarabajo de Agua, una vez tocado el fondo y casi sin descansar, ascendió por las turbulentas aguas hasta la superficie del siniestro mar y luego se izó hasta el Mundo Superior, donde le esperaban sus amigos y compañeros que trataban de resolver el problema de espacio que necesitaban para vivir con dignidad.

Ante el consejo de animales expresó:

—He hallado la solución a nuestra inquietud —y mostró ufano sus patas llenas de un barro blando y abundante.

Los otros, al verlo, le preguntaron:

—¿De qué se trata?

—Es barro, y barro blando, que se halla en el fondo del Mundo Inferior —contestó.
—Eso ya lo sabemos —le dijeron y seguidamente le preguntaron con gran curiosidad—: Pero ¿eso qué significa?

Escarabajo de Agua repuso con cierto nerviosismo:

—No entendéis nada o casi nada.

—¿Qué quieres decir?

El buceador contestó:

—¿Es qué no podéis ver en esto —mostró sus patas manchadas de cieno— el principio de nuestra gran solución?

Los demás quedaron atónitos, desconcertados, porque no comprendían las palabras del compañero que expusiera su vida en beneficio de todos.

—Es que... —balbucieron sin saber muy bien por qué lo hacían.

Escarabajo de Agua los reunió a todos y les explicó:

—Este barro que tengo sobre mi cuerpo vosotros lo veis como una suciedad, pero en realidad es un auténtico principio de vida, el milagro que me va a permitir, con la asistencia de Alguien Poderoso, edificar un nuevo mundo para que todos nosotros lo habitemos con holgura.

La alegría y el regocijo cundió entre los presentes, extendiéndose al resto de la población animal que vivía sórdidamente en aquel paraíso que se les estaba quedando pequeño.

El voluntario buceador, disponiéndose a llevar a cabo la continuación de su hazaña, expresó:

—Vuelvo otra vez al Mundo Inferior, amigos, y cuando regresé, si es que lo hago, habré construido un nuevo mundo, una enorme isla en la que nos hemos de instalar.
Escarabajo de Agua se lanzó desde las alturas del Mundo Superior a las tenebrosas y rugientes aguas del océano, y se perdió de la vista de sus compañeros que, egocéntricos, estaban contentos de que fueran otros quienes les resolviera sus problemas. Pero no sólo no estuvieron satisfechos con la acción del valiente compañero sino que, en medio de su comodidad y hedonismo, comenzaron a dudar del éxito que pudiera obtener con su riesgo. Incluso entre ellos se decían:

—Nunca lo va a lograr. Si ha de construir un Mundo nuevo transportando poco a poco el lodo que lleva en sus patas, primero nos sobrevendrá el desánimo y el abandono que veremos con nuestros ojos el lugar que nos prometió.

Mientras estos animales criticaban la actitud optimista y decidida de Escarabajo de Agua, éste, situado encima de un tremendo y retorcido tronco de roble que flotaba bamboleante sobre las negras olas del mar, dedicaba sus esfuerzos a construir con el barro que sacaba de entre los dedos de sus patas, que nunca se acababa, un gran montículo que con paciencia y tesón "se convirtió en la isla del Mundo Medio".

El héroe retornó al Mundo Superior y mostró a sus congéneres la magnificencia de su obra, solicitando de ellos que accedieran trasladarse a la isla que había sido especialmente construida para que la disfrutaran.

—Primero la hemos de ver —dijeron.

Fueron juntos a visitarla, la inspeccionaron detenidamente y, al percatarse de que aún la consistencia del barro con que fuera hecha era blanda, dijeron poseídos de un falso orgullo que no demostraba más que ignorancia en sus palabras:

—Nosotros en masa rehusamos la oferta que nos haces para trasladarnos a este inseguro Mundo Medio hasta que el barro con que fue construido esté seco del todo y su firmeza sea como la de la roca dura que se agarra con fuerza a las entrañas de la tierra.

Escarabajo de Agua quedó pensativo y preocupado ante aquella actitud desairada que mantenían los otros animales frente a él y sus esfuerzos, y humillándose ante ellos les preguntó con modestia y servilismo:

—¿Y qué podemos hacer para que la isla se consolide como un peñón en medio del mar?

Ellos repusieron:

—Acelerar su secado...

Pero uno de los presentes dijo:

—Ese Mundo hecho de barro y sumergido en todo momento entre las aguas no va a secar jamás y me temo —se dirigió al valiente buceador y constructor de la isla— que tus esfuerzos habrán sido vanos. La estrechez en que vivimos en este Mundo Superior creo que será más bonancible que el remojarnos constantemente nuestras patas y nuestros traseros en las procelosas e inseguras aguas negras del océano.

Escarabajo de Agua, al que no le parecía eso tan malo porque a él le gustaba vivir en un ambiente de humedad, quedó desazonado, desanimado, porque veía cómo sus ilusiones y sus esfuerzos se desvanecían a su alrededor como si se tratase del humo de una hoguera.

Uno de los animales más viejos que componían el consejo, compadeciéndose del héroe al verlo tan abatido y triste, levantó la voz para que se le oyese y dijo:

—¡Id y buscad a Gran Buitre y que se presente ante este consejo con urgencia!
Una ave corredora salió del lugar como una exhalación en busca del gran pájaro de rapiña para comunicarle el encargo. Mientras, los demás se acercaban al que diera la orden para averiguar y escuchar la explicación de la ocurrencia que había tenido.

—¿Qué vas a hacer? —preguntaron.

Él se dirigió a Escarabajo de Agua y le dijo:

—Uno de éstos —y señaló a los presentes— ha dicho que había que acelerar el secado de la isla del Mundo Medio...

—Sí... —afirmaron sin mucho convencimiento.

—... pues eso es lo que pienso hacer.

En medio de esta conversación llegó Gran Buitre que, inclinándose ante los animales del consejo, preguntó:

—¡Aquí estoy! ¿Qué queréis de mí?

El animal viejo al que se debía el plan enigmático que nadie conocía díjole:

—¡Queremos tu ayuda, sólo eso!

Gran Buitre preguntó:

—¿Qué debo hacer?

El animal viejo le ordenó:

—Extiende tus alas.

El gran pájaro obedeció y sus alas cubrieron todo el espacio visible que se abría ante ellos.

Su mandatario le volvió a ordenar:

—¡Bate tus alas!

La enorme rapaz bazuqueó sus alones extendidos, sus robustos brazos cubiertos de grandes y pulidas plumas, los batió con tanta fuerza que la corriente de aire que generó tuvo tanta intensidad que arrancó árboles de sus troncos y arrastró hasta la lejanía los cuerpos de los animales más débiles.

—¡Detén tu afán!

Gran Buitre obedeció y quedó quieto, silencioso, en el lugar que estaba, esperando, con cara de lerdo, una nueva orden de aquel que, por lo visto, mandaba en el reducto exclusivo de animales.

El más viejo de ellos, que llevaba la voz cantante, le mandó:

—¡Extiende tus alas, bátelas con fuerza y desciende al Mundo Inferior sobre cuyas aguas hallarás una gran isla de barro; sitúate sobre ella, cúbrela con tu envergadura y no pares de agitar tus alas hasta que el barro se convierta en terracota sólida y duradera que nos permita pisarla, habitar el Mundo Medio con seguridad!

Gran Buitre siguió al pie de la letra los mandatos que le hiciera el consejo de animales. En las distintas pasadas que hacía la rapaz "a veces volaba tan bajo que sus grandes alas golpeaban el barro blando, creando valles y grandes montañas", que un día se convertirían propiamente en la Tierra.

Cuando ya el Mundo Medio estuvo en condiciones, los animales descendieron del Mundo Superior para vivir en él y se dieron cuenta que...

—...la Tierra permanece en la oscuridad.

La luz no existía, la gran isla del Mundo Medio estaba sumida en la penumbra.

—Hay que tomar la luz que existe en abundancia en el Mundo Superior y trasladarla a la Tierra —dijeron

Y "tomaron el Sol del Mundo Superior para que les proporcionara luz".

"Los animales tuvieron dificultades en determinar la distancia entre el Sol y el suelo, y descubrieron la posición correcta después de siete intentos."

Acudieron a Alguien Poderoso para que fuese en su auxilio y les concediera el beneficio de transportar el Sol a la Tierra. Aquél tuvo compasión de ellos, los comprendió y les prometió:

—Os concedo a todos los habitantes de la Tierra que cada día se abra por dos veces la gran bóveda de piedra del cielo. Una para permitir al sol entrar en la Tierra "y otra al anochecer cuando el Sol se va".

No obstante el privilegio que concedió Alguien Poderoso a la comunidad de animales terrestres, las noches en aquella isla del Mundo Medio resultaban frías y la Luna, que brillaba en lo alto del Mundo Superior, no daba calor ni frío.

Todos los animales, ateridos y temblorosos porque no conseguían que el calor llenase sus cuerpos, se vieron obligados a recurrir de nuevo a sus parientes que habían quedado en el Mundo Superior y, sollozando, les requerían:

—Por favor, hermanos, amigos, familiares, allegados, venid en nuestro auxilio. Un día abandonamos el hogar en que nacimos, para que nos beneficiáramos todos con esta bonanza del espacio suficiente y hemos quedado atrapados aquí, en este Mundo Medio, sumidos en la tristeza y el helor de la noche. ¡Acudid en nuestro socorro o todos moriremos de frío! Porque vivimos en esta gran isla como desterrados, como si vosotros, desde el cielo, nos hubieseis condenado.

Los parientes se compadecieron de ellos y desde su Mundo Superior les enviaron una gran tormenta.

Los animales desgraciados vieron con sus propios ojos cómo un gran rayo centelleante salió del Mundo Superior y restallando como un látigo sobre sus cabezas caía sobre el tronco semipodrido de un sicómoro hueco, golpeándolo con tal fuerza que lo lanzó muy lejos, cayendo sobre las aguas.

Sus parientes les habían enviado el fuego.

El tronco de sicómoro ardía sin consumirse, pese a que lo hacía sobre las aguas tenebrosas del océano.

Los animales contemplaban la gran llama anaranjada y humeante que emergía de las aguas. Desalentados y ateridos, se preguntaron entre ellos:

—¿Quién ira a rescatar el fuego?

Los animales conferenciaron como siempre solían hacer cuando aparecía algún inconveniente e insatisfacción en sus vidas.

Cuervo se ofreció para cumplir la misión de recuperar el fuego:

—Soy ágil y astuto. Volaré sobres las aguas y os traeré la tea ardiente con que calentaremos nuestros cuerpos gélidos.

Era el tiempo en el cual este pájaro tenía las plumas blancas.

Todos aceptaron el ofrecimiento y quedaron viendo partir al amigo que les iba a salvar de aquella condenación helada. Estuvieron esperando atentamente el regreso de Cuervo. No llegaba y cuando lo hizo quedaron desencantados. No traía con él el fuego. Sin embargo, arribaba con las plumas ennegrecidas por el humo y el calor. Desde entonces el plumaje de esta ave es de un intenso color negro sin brillo, de hollín.

Hubo nuevos ofrecimientos. Primero fue Lechuza y fracasó. Luego le siguió en su propósito Búho Pululante y le sucedió lo mismo. A estos dos le siguieron Caballo Negro Pura Sangre y Culebra Negra, que igualmente sufrieron en sus carnes la marca del fuego y no consiguieron sin embargo robar una sola ascua de fuego.

Cuando todo parecía condenado al fracaso se presentó ante la asamblea la pequeña Araña de Agua y dijo a todos ellos:

—Yo seré quien os traiga la brasa ardiente que nos ha de calentar. Todos vosotros os habéis obstinado en conseguirla, pero para ello hay que tener alguna condición más que el simple arrojo y valor.

Los animales quedaron perplejos y admirados, y, aunque desconfiaron de las promesas que les hiciera el pequeño animal acuático, le enviaron a cumplir la misión de hurtar el fuego para no desmoralizarle.

Ante el asombro de todos los animales Araña de Agua, antes de partir, se puso a tejer pacientemente una cazoleta y cuando la tuvo terminada se la colocó sobre sus espaldas y se dispuso a marchar en busca del fuego.

Los animales le preguntaron:

—¿Qué piensas hacer con la cazoleta?

Ella repuso:

—Esconder en su interior el fuego. Dentro de ella lo transportaré. De ese modo el fuego no podrá vencerme con su quemadura que inutiliza. Ésa es la dentellada dolorosa que recibieron en sus carnes mis antecesores.

Efectivamente, Araña de Agua retornó llevando a su espalda el rescoldo de fuego que había de ser el principio de la gran pira que calentó para siempre los hogares de los animales y la gran isla del Mundo Medio que se llamó Tierra

Los cuentos Sagrados de los indios pieles rojas.

2009-04-20T08:00:00.002+02:00

El origen de las historias de los pieles rojas (Leyenda Séneca)

Era Niño Huérfano un joven cazador de pájaros que había alcanzado gran nombradía entre las gentes de su poblado y, si es el caso, incluso de las gentes de los poblados cercanos que se asentaban a lo largo del curso del Gran Río, en la inmensa llanura rodeada por gigantescos macizos montañosos cubiertos por frondosos y espesos bosques de verdes y puntiagudos árboles de hoja perenne, ya que los de ramaje deciduo no eran capaces de soportar climas tan extremos y rigurosos que hacían que toda la extensa pradera se cubriera de un grueso manto de nieve y hielo, que había de ser surcado por las manadas de bisontes en busca de otros prados más benignos en los que los pastos les resultasen más asequibles para comer.

Niño Huérfano había alcanzado gran éxito cazando pájaros por todas aquellas majestuosas y frías latitudes.

Un día el joven cazador de aves salió de su tienda hecha con piel de búfalo secado al frío riguroso del lugar en busca de pajarillos con los que distraer su ocio y satisfacer, si no su hambre, sí al menos la de su desdentada abuela, que se escondía en la penumbra de su cobijo. Llevado por su afán desmedido, se adentró en uno de los espesos bosques que rodeaban su poblado sin darse cuenta de que el ahínco que había puesto en esta singular caza le había sumido en un estado tal que ni el mismo tiempo contara para él. De modo que Niño Huérfano se encontró, en un momento determinado de su expedición, en medio de un claro del bosque jadeando, casi extenuado y con el desconcierto de no saber dónde se hallaba, adonde había llegado en su obsesiva persecución de las pequeñas aves.

Niño Huérfano se limpió el sudor de su frente, se detuvo un momento en medio del calvero y, sintiendo en sus piernas el cansancio propio del denuedo realizado, se acercó a una enorme piedra redonda que yacía bajo un grupo de abetos gigantes y se sentó en ella.

Mientras el joven piel roja descansaba del esfuerzo que hiciera en su cacería, tomó de su carcaj de piel de marmota una de las flechas, que mellara su punta en el último tiro que lanzara sobre un diminuto colibrí, y se puso a repararla.

—¿Te cuento historias?

Alguien hablaba a Niño Huérfano. Éste, sorprendido y receloso por si le acechaba algún grave peligro y sin saber muy bien lo que le habían dicho, miró a su alrededor, tomó de su cintura el gran cuchillo plano en actitud hostil y volvióse a mirar con el ansia de saber que no se hallaba solo en aquel lugar tan alejado de su tribu.

Niño Huérfano, tomando las prevenciones oportunas, al fin se atrevió a preguntar:

—¿Quién me habla? ¿Qué me has dicho? —se calló un momento durante el cual registró con verdadero anhelo su alrededor y detrás de los primeros árboles que componían el bosque; luego volvió a preguntar—: ¿Quién está ahí? ¿Quién eres? —y ordenó, ante el mutismo que reinaba a su alrededor—: ¡Que salga sea el que sea quien me ha hablado! No sé lo que me has pedido, pero te he oído con claridad.

Quedó el cazador de aves en alerta por si veía salir de la espesura del bosque a algún guerrero de cualquiera de las tribus enemigas o algún hado desconocido y maléfico, uno de aquellos genios que decía el chamán que salían a las veredas de las montañas para echar sus encantamientos y hechizos sobre la gente de bien que deambulaba por ellas en paz.

Todo fue silencio en un buen rato. Sólo se escuchaban los trinos de los pájaros que el joven no veía por ningún lado.

—¿Te cuento historias?

Se volvió a escuchar la propuesta.

Niño Huérfano ahora sí estuvo seguro, incluso de lo que había dicho y de donde había llegado la voz. Venía del propio risco redondo donde se sentara a descansar.

—¡Sal de ahí! —gritóle el cazador de pájaros a alguien que se debía esconder tras la singular roca.

Pero de allí no surgió nadie. Por eso el muchacho rodeó la gran peña con la esperanza de encontrar tras ella a alguna persona o ser y quedó desilusionado al comprobar que irremediablemente estaba solo.

La piedra redonda le dijo:

—Soy yo.

Niño Huérfano quedó atónito, sorprendido, sus piernas le forzaban para que se alejase de allí a todo correr. La piedra le repitió:

—Sí, no te asombre, soy yo.

El cazador de aves, extrañado, preguntó:

-¿Tú?

—Sí, yo. Y te repito la misma propuesta que tanto te extraña: ¿Te cuento historias? —dijo el risco redondo y luego enmudeció.

Niño Huérfano aún no abandonó su recelo y palpó la dura roca parlante por si en ella había algún conjuro o algún aojamiento. Cuando comprobó que aquélla era una piedra como cualquier otra que yacía al borde del camino, dijo:

—¿Qué es eso? ¿Qué significa contar historias?

La piedra volvió a hablar y le informó afablemente:

—Contar historias significa simplemente contar lo que ha pasado hace muchísimo tiempo.

En joven cazador de pájaros, lleno de curiosidad y recelo, se acercó algo más a la piedra redonda y le preguntó tímidamente:

—¿Puedes contármelas a mí?

—Puedo si quiero— repuso

—¿Y quieres? —preguntó de nuevo el muchacho.

La insólita roca le hizo su oferta:

—Yo te contaré historias a cambio de los pájaros que tienes.

Niño Huérfano se los dio todos.

La piedra redonda, según lo acordado, contó una historia tras otra sobre el mundo anterior al mundo entonces presente.

A Niño Huérfano le gustaban tanto estas narraciones que todos los días salía a cazar y, atiborrado de pájaros, se acercaba al calvero donde descansaba la piedra parlanchina para cambiarle las aves por nuevas historias fascinantes y antiquísimas.

Un día acudió a la cita diaria con un niño mayor y poco después se presentó con dos hombres de su tribu. Todos escucharon embelesados las magníficas historias que contaba la piedra redonda. Viendo ésta que sus narraciones eran del gusto de la gente y que entre todos ellos se había creado una gran fama y notoriedad, se dirigió a Niño Huérfano y le propuso:

—Mañana que venga todo el pueblo en masa. Contaré mis historias para todo aquel que me quiera oír.

El muchacho asintió asegurándole que se haría como ella deseaba y que el pueblo en masa se presentaría en el calvero para escuchar sus atractivas leyendas.

Pero la piedra redonda le habló de nuevo poniéndole condiciones:

—Que venga todo el que lo desee, pero que a cambio de mis historias cada uno me traiga un regalo de comida.

Así se hizo.

Y desde entonces, cumpliendo fielmente las instrucciones que diera la piedra redonda, es indispensable contar estas historias de generación en generación hasta que el mundo se acabe.

Poco a poco iré publicando las historias que construyeron el pueblo piel roja.

Podéis encontrarlas en esta web

Are you ready for "ChickenFoot"?

2009-04-17T08:00:00.002+02:00

Durante los últimos años han sido muy pocas las ocasiones en las que un nuevo grupo de música me ha ilusionado de verdad.
Quizá por la cada vez mayor comercialización musical o por el hecho de que en nuestro país se promocione más un determinado estilo, no tenemos apenas oportunidades de conocer cosas nuevas.

Hoy os presento un grupo que dará mucho que hablar este año.
Si bien es sólo un proyecto temporal, sus integrantes nos aseguran buenas dosis de rock.

Su nombre es ChikenFoot y está formado por (agarraos)...Chad Smith(batería de Red Hot Chili Peppers), Michael Anthony(ex bajista de Van Halen), Sammy Hagar y Joe Satriani.

El disco saldrá en Europa el 5 de junio y a partir del 20 de junio comenzarán la gira europea que les traerá por España, en concreto a Madrid, el 1 de julio.

Sin duda alguna ChickenFoot está llamado a convertirse en uno de los fenómenos musicales del año.
Esperemos que así sea y que de paso den una vuelta de tuerca y espabilen a los jóvenes grupos de rock que hoy en día pueblan las listas de éxitos.

Audiciones comentadas 1

2009-04-15T17:00:00.000+02:00

Os presento esta primera audición comentada. Fue mi proyecto final para un curso de edición de audio.

Ya me contáis!

Algo personal

2009-04-13T21:10:00.001+02:00

Gran canción de Joan Manuel Serrat.
Una letra que jamás pasará de moda....ya que por desgracia siempre habrá tipos con los que tendremos algo personal.

Sobre totalitarismos y pensamiento exterior.

2009-04-07T18:47:00.002+02:00

Uno de los peores males de la humanidad, aunque suene extraño, no tiene forma física sino mental.
La principal razón que nos distingue de los animales es nuestra capacidad de raciocinio y de toma de decisiones más allá de lo puramente instintivo. Somos unos seres capaces de decidir por nosotros mismos sin que nadie (en el caso de los animales el jefe de la manada) nos imponga unas normas y un comportamiento.
Sin embargo, me entristece comprobar que aun cuando estamos en el siglo XXI, hemos pasado por los peores regimenes totalitarios y se ha descubierto que la única forma de crear un mundo mejor es la comprensión y el respeto, todavía quede gente que no es capaz de ver más allá de sus frentes.

Es decir, aun sabiendo que sus ideales están más que muertos, que sus luchas perdieron el sentido hace décadas y que por mucho que se empeñen no van a conseguir nada, hay muchos jóvenes que todavía quieren defender los ideales totalitarios.
Es penoso ver como ponen su vida al servicio de otras personas, perdiendo así toda su autonomía.

No quieren darse cuenta de que están equivocados, de que esa no es la única forma de resolver los problemas. Usan la violencia para justificar sus actos, y de paso aumentan su autoestima.

Pero lo mas grave es que casi el 100% de sus decisiones no surgen de ellos mismos, sino del entorno en el cual han decidido adentrarse. El desconocimiento los lleva al comportamiento sin sentido y a su destrucción como persona.

Me gusta denominar “Pensamiento Exterior” a esa forma de razonar que no surge en uno mismo, sino que es impuesta por otras personas aprovechando la indefensión cultural y racional de los demás.
Siempre defenderé que la peor arma de destrucción masiva es la ignorancia, ya que es la única capaz de desarmar a la gente de dentro hacia fuera y convertirla en carcasas sin voluntad capaces de cometer cualquier estupidez.

Si queréis ejemplos sobre este tema os recomiendo películas como “American History X” (donde un joven nazi americano es encarcelado y a su salida lucha por sacar a su hermano del mundo en el que se había metido) y “Banderas de nuestros padres” (donde se demuestra que la gente no ve mas allá de sus narices y que una foto puede hacer olvidar toda una larga lista de atrocidades y penurias).

Nos vemos pronto, espero

Kambei

Y entonces llegó el final

2009-03-23T22:50:00.002+01:00

Aquí os dejo la segunda parte de esta historia. Siento no haber podido actualizar antes pero perdí la conexión hace una semana....

Sobre el corto...la primera vez que lo ví casi lloro...

Disfrutadlo.

¿Y si....?

2009-03-04T12:03:00.002+01:00

Hoy cuelgo un vídeo que ví hace un par de días. Forma parte de la serie "Animatrix", una serie creada a partir de la trilogía "Matrix" para aclarar un poco más la historia y algunos datos.

En este caso os pongo la primera parte de la razón por la cual surgió esa guerra entre humanos y máquinas.

Puede sonar muy friki, pero cuando lo ví me dio la sensación de que lo mismo que hacen con los robots lo hacemos hoy en día con personas...y luego nos sorprendemos de su reacción.

Os dejo el corto y ya me comentáis.

Por cierto es la primera parte....la segunda os la pongo en un par de días.

A cuidarse.

CULLERA DE NOU

2009-02-18T22:50:00.002+01:00

Largas vacaciones las que parece que tomé desde mi última publicación. En mi defensa alegaré un exceso de vaguería y un tanto de trabajo.

Hoy os quiero presentar una nueva campaña iniciada en la localidad valenciana de Cullera.
La campaña lleva el nombre de "Cullera de nou" y pretende mejorar la calidad de vida de la población cullerense, a través del desarrollo del turismo como uno de los motores de la economía local.

Tenéis toda la información referia al plan en la web http://www.culleradenou.com/

También podéis echaros unas risas viendo los vídeos de la campaña de promoción llevada a cabo en Fitur 2009. Además podréis reconocer a varios personajes famosos de la televisión y los medios (y a ver si de paso encontráis el vídeo en el que aparezco gritando el lema con mi padre jajaja).

Así que ya sabéis, no dejéis de visitar la web de "Cullera de nou". De paso le daréis más de una alegría a mi hermano David, uno de los principales creadores de esta campaña.

Nos vemos pronto. Os traigo alguna que otra sorpresa para próximas actualizaciones.

A cuidarse.
Chao!

Ya está bien, parad de una vez.

2009-02-02T11:41:00.003+01:00

Ayer se celebró la gala de los premios Goya. Una ceremonia que sin querer ser comparada con los óscar (aun a pesar de sus muchas similitudes) no deja de ser un acontecimiento.

Lo cierto es que no aguanté más de 5 minutos de retransmisión, entre otras razones por la insistencia de la presentadora en asegurar que no interpretaría su más famoso papel televisivo durante la gala. Supongo que los guionistas del evento tuvieron poco tiempo para pensar...

No pude ver el comienzo de la gala pero esta mañana al leer el periódico leí parte del discurso de la presidenta de la academia en el que una vez más culpaba de la mala situación del cine español a las decargas de internet.

Dejemos clara una cosa. Si las descargas son gratuitas y por tanto "ilegales" para algunos es porque así lo han querido. La subida masiva de precios en todo lo relacionada con la cultura (música, arte, cine...etc) es una razón más que buena para realizar las descargas.
Hace unos años cuando Napster (os acordáis?) rompía los moldes al ser el primer programa que permitía la descarga de archivos con copyright, las compañías estuvieron considerando un pacto conjunto que permitiera la distribución y adquisición de estos materiales a cambio de una pequeña aportación mensual por parte de los usuarios.
Se negaron y ahora están pagando sus errores.

Volviendo al tema del cine español (también aplicable a la música española), como decía una presentadora de la cadena SER "Ya va siendo hora de dejar de hacer cine español y hacer cine a secas".

Es decir. Basta de jugar con estereotipos más que gastados. Basta de jugar con temáticas más que destripadas (hay 20000 películas sobre la guerra civil pero ninguna aclara nada).

Es un poco triste descubrir que la película más taquillera del cine español es Torrente, una película que contaba con un bajo presupuesto y con actores de poco renombre por aquel entonces.

La conclusión que saco es que tenemos que acabar con esta farsa. La farsa de que a más dinero y más pomposidad saldrá un mejor producto.

En la música ya estamos viviendo una decadencia de la que nos costará salir. Todavía no me cabe en la cabeza que haya grupos viviendo de una sola canción desde hace casi cinco años aun a pesar de haber editado más discos...

Uno más, uno menos.

2009-01-07T17:08:00.002+01:00

Año nuevo, vida nueva.
Año nuevo, borrón y cuenta nueva.

Son algunas de las frases que más se oyen estos primeros días del año. Frases mediante las cuales la gente pone de manifiesto su aparente voluntad de cambio, su fuerza para sobreponerse a todo aquello que causó tantos dolores de cabeza a su existencia en los últimos 365 días.

Pero seamos sinceros, realmente alguien cumple lo que se propone? Yo soy el primero que no lo cumple, y no me arrugo al admitirlo. Simplemente porque aunque te propongas algo siempre surgirá un impedimento que te joderá el ritmo.

Hay quien se propone en este nuevo año cambiar su forma de ser o de pensar, y lo único que hacen es cambiar el color de su camisa. Su cerebro sigue igual, aletargado ante la falsa información con la que día a día nos bombardean los medios (no me dirás que te acabas de dar cuenta de que todos los medios están comprados...).

Hace unos meses conocí a una chica vegetariana. Defendía con uñas y dientes que los animales eran maltratados en las granjas y mataderos y que por ello renunciaba a su consumo, por los sentimientos de los animales.
Y mientras se encendía un cigarrillo yo le dije, veamos... entiendo que defiendas a los animales y que te opongas a que sean maltratados hasta morir, pero entonces porqué no me respetas a mí? Me refiero a que cuando fumes no lo hagas delante de mí, o acaso no sabes que los pasivos también morimos del mismo humo que tú inhalas? Ni siquiera me preguntaste si me molestaba cuando hace unos segundos vaciaste tus pulmones sobre mis ojos, cegándome por unos segundos. Tan poco te importa la vida de los demás?

Puede sonar rallante pero de aquí se puede sacar una buena lección que el maestro Ueshiba (fundador del aikido) dió a sus discípulos.

"Primero arregla tu vida, luego tu casa, luego tu país y luego tu mundo. Sólo Así podrás algún día arreglar el universo."

Pues eso, que no os propongáis nada que no está a vuestro alcance físico o psicológico, aceptad la derrota cuando no haya más remedio y no os sintáis infelices por ser como soys.

Pensad que no hay dos personas iguales y que aquellos que parecen seres superiores no son más que carcasas vacías y sin vida propia.

Hasta pronto.
Feliz 2009

Kambei

Sobre cultura musical (I)

2008-12-10T19:25:00.002+01:00

Decía una canción "La decadencia está prohibida en tu mente", pero no creo que sea así. Es más, creo que conscientemente dejamos que la decadencia se apodere de nuestras mentes, controle nuestros pensamientos y disminuya nuestro nivel de raciocinio hasta ponerlo al nivel del de una calabaza (con todo el respeto hacia ellas, por si alguna se siente ofendida).

España ha sido cuna de grandes músicos y compositores que sin ánimo de enriquecerse nos han brindado las mejores melodías de nuestra historia. Pero he aquí que nos encontramos en pleno siglo XXI donde la música, como todas las demás artes, ha perdido su principal función y se ha convertido en una vía fácil y abierta a todo el mundo para enriquecerse.

Ya no es necesario saber de música, tocar un instrumento o tener un mínimo sentido del ritmo. Ya no impera el amor por la música sinó por el dinero que ésta produce (y siempre fuera de los límites musicales).

El primer ejemplo de decadencia musical lo tenemos en esa supuesta sociedad protectora de los derechos de los artistas, que se dedica a entrar de forma ilegal en aquellos lugares privados donde se pincha música para comprobar si poseen derechos o deben multar. Esgrimiendo su estandarte, se escudan en el supuesto "Derecho de autor" actuando con impunidad contra los consumidores y haciendo cada vez más difícil que los verdaderos artistas consigan extender su producto.

Otro ejemplo lo tenemos si echamos una ojeada a la producción musical a nivel nacional. ¿Cuántos grupos existen que han sacado sólo 1 disco (o una canción y siete más de relleno) que caen en el olvido al cabo de los 2 meses? Estos "grupos" que copan las tiendas y emisoras de radio, que sólo viven para una canción (pues ni siquiera suelen ofrecer su música en directo) son uno de los principales males de la actual música española.

Tercer ejemplo, la supuestamente emisora musical más escuchada a nivel estatal (amiga de los protectores de los autores) no deja de reponer música de hace como mínimo diez años. Supongo que o bien se debe a que el producto antigua sigue teniendo tirada entre las masas (algo bueno) o bien se debe a que el producto musical actual es tan pésimo que no da ni para rellenar ni 3 horas de programa.

Pondría más ejemplos pero creo que con estos ya es suficiente para que le pongan precio a mi cabeza y empiecen a considerarme más loco todavía y a decirme que no tengo ni idea de lo que digo.
Pero yo contestaré siempre; dame una razón para considerar volver a postular mis pensamientos musicales y te prometo que los construiré de nuevo desde cero. Mientras tanto, no te dejes llevar por las olas musicales actuales y mira más allá de lo que los medios nos ofrecen, descubrirás que en realidad tengo más razón de la que pensabas.

Aquí y allí

2008-11-20T18:52:00.001+01:00

Hace unos días (incluso hoy mismo) mis profesoras en la universidad ELTE de Budapest me preguntaban...¿Qué piensas sobre cómo son aquí las clases? ¿Crees que éste es un buen método de enseñanza?

En respuesta, en el siguiente texto encontraréis una lista sobre las cosas positivas que aquí he encontrado y que creo que jamás veré en la Universidad de Alicante (almenos en el departamento de música).

- Iniciar las clases con canciones que primero se interpretan "a capella", luego usando el método Kódaly y finalmente combinando éste con la nomenclatura anglosajona de los sonidos.

- Utilizar libros (editados por la misma universidad y no por un sólo profesor) que contienen ejercicios y canciones del folklore local y que se trabajarán en todos los niveles de la educación musical.

- Trabajo en común y en equipo de todos los profesores del departamento para diseñar unos objetivos comunes y usar una metodología similar.

- Clases de grupos reducidos de alumnos, lo que facilita la realización de actividades en conjunto.

- No es necesario tener un nivel musical alto para concluir los estudios sin problemas ya que durante toda la carrera se trabajan todos los contenidos que ha de conocer un maestro de música.

- Combinar el solfeo de las lecciones (individual y en grupo) con la interpretación en la flauta. - Usar juegos musicales para la interiorización de los contenidos.

- No se pierde tiempo con asignaturas que no guardan relación con la enseñanza musical (alguien me explica para qué necesito saber Historia del arte o Conocimiento del medio si mi asignatura será Música?).

- Existe la asignatura de coro.

- La evaluación es contínua, no se basa en un exámen final.

Pues de momento esto es lo que he visto, que una vez más demuestra que estamos a años luz aunque nos intenten decir lo contrario.

Hasta pronto.

Kambei

¿Dónde estabas entonces?

2008-11-04T19:54:00.004+01:00

1969. El hombre pone un pie en la luna. En la luna o en un plató de televisión con un decorado acojonante para la época.

Muchos de los que leerán esto (e incluso quien firma estas letras) todavía no existían, ni siquiera eran un proyecto de futuro...pero he aquí que por aquel entonces la situación guardaba cierta similitud con la actual.

- Los Beatles arrasaban mientras los Stones les perseguían en su papel de antagonista ante la imagen de chicos buenos que los de Liverpool inspiraban.

- EEUU contaba con un presidente con un carácter un tanto especial (R. Nixon) que le valió tener que salir de la casa blanca por la puerta de atrás...

- La situación a nivel internacional era tensa, con esa contínua rivalidad entre EEUU y la URSS.

- España permanecía cerrada al mundo, oprimida bajo la dictadura franquista (lo que conllevaría a privarla de relaciones internacionales).

Casi 40 años después, la situación es casi la misma excepto por ciertos matices...

- EEUU se prepara para unas elecciones que pueden hacer historia, mientras su actual presidente, con un carácter muy especial también, intenta deshacer alguno de los entuertos en los que ha metido a su nación.

- Los Beatles desaparecieron para desgracia de la humanidad y del mundo musical, pero los Stones (con su edad de jubilación ya cumplida) continúan haciendo su "última gira" que nunca parece tener fin.

- La situación a nivel internacional sigue tensa, sobretodo entre EEUU y Rusia, que aunque abandonó la denominación de URSS sigue empeñada en demostrar que la tiene más grande (la cuenta bancaria).

- España logró librarse de la dictadura, pero a nivel internacional sigue siendo el último mono. Por si alguno no lo sabía, nuestro actual presidente del gobierno sabe el mismo inglés que un niño de 3 años...es curioso verlo en las reuniones internacionales (bueno, a las que le invitan...) y europeas siempre apartado del grupo y esperando a su intérprete (más detalles aquí)

Y ahora digo yo...donde estabas entonces? ¿Viviste todo esto?
¿Lo viste con tus propios ojos o tuviste que esperar a que estrenaran una película contándote todo esto para que te dieras cuenta?

Nos vemos

Kambei

Dudar ante el destino

2008-10-21T21:01:00.002+02:00

Piensa en todo lo que dejaste pasar. Piensa en lo que pudiste hacer y no hiciste, lo que pudiste tener y no tienes.

Y todo por el mismo motivo. Motivación, sentido común...llámalo como quieras, pero es tu peor enemigo y lo sabes.

Sin embargo, siempre dices lo mismo. Que no pasa nada, que a la próxima...pero puede que no haya próxima.

Algunas decisiones debemos tomarlas sin pensar en el futuro, sin pensar en nada, dejando que el tiempo nos muestre si estamos en lo correcto o no.
Al fin y al cabo, de los errores aprendemos y errar es humano, luego no hay que tener miedo.

El miedo te lleva a la inseguridad y a cometer estupideces que nunca jamás te podrás perdonar.
Estupideces que se traducen en decisiones y en actos que no debes hacer, que no deben siquiera asomar por tu cabeza.

Ya lo decía John Lennon “La vida es aquello que te pasa mientras haces otros planes”.

Así que disfrutad de vuestra vida, no os echéis atrás ante nada. Vivid todo lo que podáis vivir sin privaros de nada (aunque dentro de unos límites, por supuesto).

No dejéis que vuestra cabeza, que se autoproclama como Pepito Grillo particular, sea la única que decida vuestro destino.

Decidid vuestro destino cada día, que yo también lo haré.

Hasta pronto

Kambei (antes conocido por estos lares como Marquitos)

Ahora o nunca

2008-10-18T11:29:00.002+02:00

Hoy no hay texto, aunque estoy modelando dos para la semana que viene.
En su lugar os dejo con una canción de Van Halen "Right Now".

A ver si la letra os hace pensar un poco.

Don't wanna wait 'til tomorrow
Why put it off another day?
One by one, little problems
Build up, and stand in our way. Oh

One step ahead, one step behind it
Now ya gotta run to get even
Make future plans I'll dream about yesterday, hey!
Come on turn, turn this thing around

(Right now) Hey! It's your tomorrow
(Right now) Come on, it's everything
(Right now) Catch your magic moment
Do it right here and now
It means everything

Miss a beat, you lose a rhythm
An nothin' falls into place. No!
Only missed by a fraction
Slipped a little off your pace. Oh!

The more things you get, the more you want
Just trade in one for another
Workin' so hard to make it easy
Whoa, got to turn. Come on, turn this thing around

(Right now) Hey, it's your tomorrow
(Right now) Come on, it's everything
(Right now) catch that magic moment
Do it right here and now

It means everything
Said a lie to me
Right now
What are ya waitin' for? Oh! Yeah!

Right now

(Right now) Hey! It's your tomorrow
(Right now) Come on, it's everything
(Right now) Catch that magic moment
And do it right, right now
(Right now)Oh, right now!
It's what's happening
Right here and now
Right now, it's right now Oh!
Tell me, what are ya waitin' for?
Turn this thing around

http://es.youtube.com/watch?v=WCkQZOnCN3k

Hasta pronto

Marc

12 de Octubre

2008-10-12T21:47:00.002+02:00

En principio pensaba en escribir sólo una vez a la semana. Pero dado que he recibido ya algunas buenas críticas y felicitaciones por mis textos he decidido que haré algún post más a la semana.
La verdad es que al tener tanto tiempo libre ahora, puedo escribir más. Así que os dejo con un texto sobre algo que pasó hace un año.

Sí.

12 de octubre, pero no celebro el día de la hispanidad, realmente creo que nunca lo hice.
Éste día me trae a la memoria otro suceso más importante.

Recuerdo cuando tenía 8 años que mi hermano se compró un cd de Héroes del Silencio llamado “Parasiempre”. He de confesar que al principio era un grupo que no me atraía musicalmente, yo seguía empapándome de Extremoduro y Celtas Cortos.
Pero no sé porqué, con los años ese disco empezó a gustarme. Tenía algo que los otros no tenían, un sonido diferente, unas letras atractivas (aunque me costó mucho entenderlas).

El caso es que me preguntaba qué sería de ese grupo. Si todavía tocaban o estaban preparando un disco nuevo con su consiguiente gira. Mi decepción fue mayúscula cuando descubrí que precisamente el disco que yo escuchaba era el punto final a su carrera musical. Una carrera de apenas diez años en los que editaron cuatro discos y algunas rarezas.

Decepción, pena...no sabría explicar la sensación. Una y otra vez Txus y yo comentábamos “Hemos nacido en mala época, todos nuestros grupos favoritos han desaparecido o sus miembros fundadores han muerto”.
Durante años nos seguimos empapando de la música de HdS, yo empecé a descubrir ese tesoro escondido en cada uno de sus discos que los convirtió en una de las bandas más grandes de la historia del rock nacional.

Hace unos tres años empezaron a surgir rumores sobre un posible retorno de HdS. Al parecer las cosas para Bunbury no iban demasiado bien y necesitaba volver atrás. El caso es que hace año y medio un comunicado oficial anunciaba su retorno en conmemoración de su primera grabación hacía veinte años.

No pude contener la ilusión y raudo me apresuré a informarme sobre cómo conseguir una entrada.

Y las conseguimos.

Y el 12 de octubre nos plantábamos en el estadio de la Romareda para presenciar el concierto de nuestra vida.
Es por eso que este día yo no celebro la hispanidad, yo celebro que tal día como hoy del año 2007 pude ver cumplido unos de mis sueños, uno que nunca creí que se fuera a cumplir.

Esto es todo por hoy. Otro día si queréis os cuento más detalles sobre la expedición, el concierto y el día después que tenía un concierto con “The Birra's People” en San Juan de Alicante.
Estaría bien que pudierais dejar algún comentario, aunque creo que para ello hay que estar registrado.

Ale nos leemos pronto.
Marc

Educación y política

2008-10-09T22:01:00.003+02:00

¿No os habéis planteado por qué en todos los estudios que se realizan a nivel europeo en materia educativa, España siempre sale mal parada?
¿Por qué no somos capaces de luchar cuando es el momento de luchar, y siempre esperamos a estar con el agua al cuello para reaccionar?

Cuando empecé la carrera de magisterio musical, justo el año de implantación de la nueva ley educativa (LOE) me surgió una duda.
Veamos, esta nueva ley había sido promulgada y aprobada por el gobierno actual (PSOE) y el presidente de la oposición (PP) amenaza con retirarla si ganaba las próximas elecciones (que se celebrarían unos meses después). ¿Vamos a seguir permitiendo que la educación cambie de bando y de estructura según el partido político gobernante?

No podemos permitir algo así, al menos desde mi punto de vista. Primero porque es lo menos productivo para la educación y el futuro y segundo porque sería una manera de demostrar al mundo una vez más que somos incapaces de entendernos entre nosotros.

¿Por qué no luchamos por un pacto común en educación?

Vale. Sé que muchos pensaréis que cada cierto tiempo un cambio en educación es necesario (yo también lo pienso). Pero lo que no tiene sentido es que este cambio venga promulgado por motivos partidistas que busquen un sistema más cómodo y en el que no haga falta invertir.

La LOE (para muchos que no lo sepan) realmente sólo plantea un punto diferente respecto a la LOGSE. Se trata de las competencias básicas, algo que ya existía en la antigua ley pero que nunca se aplicó al completo.
Para el que no sepa lo que son, las competencias básicas engloban una serie de conocimientos básicos que los alumnos deben poseer al finalizar la enseñanza obligatoria (Primaria y ESO). La finalidad de la adquisición de estos conocimientos es que los alumnos estén mejor preparados para entrar en el mundo que les rodea, sea cual sea su destino (laboral o académico).

Y bueno sí, miento si digo que ésta es la única novedad. Porque la otra es la nueva asignatura, Educación para la Ciudadanía (EpC).
A parte de el hecho de que recurrir a una asignatura como esta demuestra que la comunicación y la educación en la familia roza sus peores resultados de la historia de la humanidad, es una materia que no cuenta con un objetivo final establecido.
Me explico. Matemáticas tiene su currículo y sus finalidades, Lengua Castellana también y así con el resto de asignaturas que se realizan en la educación obligatoria. Pero el caso de EpC es diferente y contradictorio. O sea, si planteamos una nueva asignatura, debemos darle una estructura y una finalidad a sus contenidos además de una adecuación global para todo el país.

El caso es que al faltar estos elementos surgen 2 problemas principales. El primero es que las editoriales controlarán los contenidos que se dan en las escuelas y el segundo es que en el caso de que el gobierno de una comunidad no coincida con el gobierno central surgirán diversos modelos de la asignatura según los ideales.

En este punto paso a contar la situación actual en la Comunidad Valenciana. Al gobernar el Partido Popular, y por tanto no estar de acuerdo con ninguna de las decisiones que surgen del gobierno central, se dedican a tomar decisiones sin importarles si tienen sentido o no.
En particular hablo del problema surgido con esta asignatura y su obligación por parte del conseller de educación de que su docencia sea en inglés.
Algo inimaginable si tenemos en cuenta el bajo nivel de inglés que presentan los alumnos españoles durante y después de la escolarización obligatoria.

Pero no importa, lo que el conseller diga va a misa y al que se oponga se le castiga. Lo mejor es que soy capaz de apostar lo que sea a que este conseller no ha pensado ni siquiera 2 minutos la decisión que ha tomado y que ni se le pasó por la cabeza consultar a los profesores y maestros, que son los que deben dar dicha asignatura.

Esta medida tomada tan drásticamente no traerá más que problemas. Podría ser que en un futuro se pudiera dar alguna asignatura más en inglés, lo cual enriquecería más el nivel actual ya que con el número de horas que se imparten de esta lengua actualmente los alumnos no salen con un nivel suficiente para mantener conversaciones básicas.

Apoyo desde aquí a todos aquellos profesores de inglés y filosofía, los más perjudicados en este problema (unos por no estar preparados para dar esta materia y otros por perder horas de su especialidad en otra que no les corresponde).

Parece que la situación está empezando a cambiar e incluso los inspectores de educación enviados desde la Consellería de Educación están pensando en retractarse de sus órdenes y oponerse a la locura que está trayendo esta asignatura.

Hasta pronto muchachos, volveré con más reflexiones sobre la educación en nuestro país.

Marc

Sobre educadores y educandos

2008-10-04T13:57:00.004+02:00

Cuando uno empieza a estudiar para un día ser maestro de escuela, acude a las clases de su universidad con la ilusión de aprender este oficio que tanto puede hacer por el futuro del mundo.

Uno piensa que aprenderá sobre la psicología de sus futuros alumnos, que aprenderá qué tipo de actividades y qué tipo de juegos son los mejores para hacer que su educación sea al mismo tiempo divertida y productiva.
La sorpresa llega cuando a los dos años de carrera te das cuenta que has aprendido más bien poco de lo antes citado.

En mi caso, la especialidad musical, he aprendido más en un mes de estudios en Budapest (Hungría), que en dos años de carrera en la universidad de Alicante. Además, lo más curioso es que en Budapest tuve las lecciones en húngaro, un idioma que no dominaba antes de llegar y que por supuesto tampoco dominaré cuando vuelva a casa.

Me dispongo pues a hacer una comparación entre la enseñanza de maestros de música en la Universidad de Alicante y la Universidad ELTE de Budapest.

Primero, la duración de las clases de la especialidad musical. Mientras en Alicante tenemos un sólo cuatrimestre de lenguaje musical, en Budapest tenemos una asignatura en la que entre otros aspectos (canto, flauta) se trabaja el lenguaje musical y que tiene una duración de 3 años.
Sí, tres años, habéis leído bien. No sé quién diseñó el plan de estudios de la especialidad musical en la Universidad de Alicante, pero desde luego no tiene ni idea de lo difícil que es aprender el lenguaje musical en solo unos meses. Si desde luego pretenden que los futuros maestros salgan con un buen nivel musical, éste no es el mejor principio.

Segundo, en todas las clases de la especialidad musical en Budapest se trabajan todos los conceptos usando las canciones infantiles pertenecientes al folklore local. En 2 años de carrera en Alicante todavía no he visto a ningún profesor de música que comience sus lecciones con una canción infantil. Ante esta situación uno empieza a pensar si de verdad está siendo preparado para ejercer como maestro en una escuela de primaria o para una universidad, donde no debes esforzarte demasiado para que tus alumnos comprendan la materia. Es decir, ¿Tanto cuesta que se aplique este mismo principio en nuestra universidad? Creo que no cuesta tanto que los profesores usen las canciones infantiles que luego nosotros usaremos en nuestras clases para ayudar a una mejor comprensión de la materia y a hacer también un poco más amenas las clases, porque parece que sólo se limitan a dar los contenidos teóricos.

Tercero, y lo más impactante. En la Universidad de Alicante, en las lecciones de solfeo, debido a la falta de tiempo no se puede profundizar demasiado en muchos conceptos. Pero aquí, al tener la extensión antes mencionada llegan incluso a aprender conceptos básicos de armonía, algo que en conservatorio de música se enseña después de haber finalizado el lenguaje musical.

Cuarto, ¿Por qué en Alicante ponen tanto énfasis en aprender a tocar la flauta? ¿Es realmente un instrumento útil para las lecciones de música en primaria? A juzgar por mi experiencia y por lo visto en mi universidad (Universidad de Alicante, no olvidemos) yo creo que no.
Cuando entramos por primera vez en la clase de Formación Instrumental (flauta para el resto de los mortales), lo primero que nos dijeron fue “Bueno, realmente no es muy productivo que los alumnos de primaria aprendan a tocar la flauta porque no tienen la suficiente capacidad como para producir un buen sonido”. ¿Entonces a qué jugamos? Es decir, si por un lado decimos que no es bueno y por el otro seguimos empeñados en que se haga, o somos tontos o no sabemos tanto como aparentamos.
Porque si me he de basar en los apuntes que he tomado y los libros que he leído por recomendación de los profesores de música de la Universidad de Alicante durante estos últimos años llego a la conclusión de que un niño de primaria no posee la suficiente habilidad como para coordinar sus manos mientras sigue un ritmo y se preocupa de que la flauta suene bien. Igual me equivoco.
¿No sería más fácil si los niños cantaran? Por varias razones deberíamos elegir el canto. La primera es la cotidianidad, es decir, un niño está más acostumbrado en su vida diaria, en sus juegos y actividades, a cantar. Podemos utilizar esta circunstancia para desarrollar su sentido musical.
La segunda es que siempre será más fácil que los niños canten, porque además les resultará más divertido y ofrece un mayor abanico de posibilidades al tener diferentes registros de sonido.
Siempre podemos combinar ambos métodos, pero el mensaje que se envía desde la universidad (si tenemos en cuenta las pocas horas que se destinan al desarrollo vocal de los futuros maestros) es más bien contradictorio.

Quinto, sobre las habilidades que debe poseer un futuro maestro de música. Es sorprendente ver cómo en la universidad ELTE se imparten clases de piano desde el nivel más básico, con el objetivo de que los alumnos (vayan a ser maestros o no) posean unos conocimientos básicos sobre este instrumento. En Alicante no tenemos la posibilidad de cursar esta asignatura, y creo que no la tendremos jamás. Aunque en Budapest no es una asignatura obligada para los estudiantes de magisterio musical, es muy interesante y es un recurso que todos los maestros deberían poseer.
El piano ofrece una cantidad de opciones musicales que el resto de instrumentos no pueden ofrecer y es por ello que debería ofertarse en nuestra universidad, aunque sea como créditos libres como se hace en Budapest.

Bueno, de momento en un mes de estancia aquí estas son mus primeras conclusiones. Tal vez a mi regreso tenga alguna más o deba cambiar las aquí citadas.

Nos leemos pronto.
Marc

¿Realmente se puede alargar la vida?

2008-09-19T21:04:00.002+02:00

El otro dia un amigo me dijo: "¿Oye por ser zurdo no vives 5 años menos?, es más, ¿por cada cigarrillo no te quitas un minuto de vida?. Así que ya sabes, si mueres a los 100 años ya sabes q como mínimo te hubiera tocado vivir 110".

Pues no porque si tuviera que haber vivido 110 años hubiera vivido 110 años y no 100, ¿no?, le contesté.

Eso nos hizo reflexionar sobre si es posible alargar o acortar la vida, ¿se puede extender la vida más allá de lo que nos está permitido?. Yo creo que no. Que cada persona tiene asignado un período en el tiempo, nuestra vida, esa puede ser de 70, 80, 20 o lo que a cada uno le toque.

La vida se puede mejorar o despreciar, se puede sentir más intensamente o menos, pero ¿alargar?. El ser humano, como ser individual, no sabe cuanto tiempo va a vivir, por lo que podemos decir que no se puede alargar, si no sabemos cuando falleceremos como vamos a estar alargando la vida, sencillamente estamos caminando por ese período que se nos ha concedido.

Nada de esto debe relacionarse con Dios o tonterias por el estilo. El período en el tiempo al que llamamos vida no debe entenderse como una concesión de un ser supremo en su juego cósmico al ajedrez universal, eso son "tontás", cuentos chinos para entretenerse en el 23.

Cada uno nos toca lo que nos toca y debemos vivirlo lo mejor que podamos, porque la vida puede ser mejor, sencillamente hay que encontrar el hueco en la vida, aceptar lo que existe y convivir con ello. Nunca podremos vivir otra vida y menos alargar la nuestra, ni incluso acortarla, siempre viviremos lo que nos toque vivir señores. Así que ya sabeis, a vivir que son dos dias

Pos ahi queda eso, a mamarla

Fdo:
Un humilde redactor

La distancia es el olvido

2008-09-06T11:38:00.002+02:00

Cuando decides emprender un viaje que te llevará lejos de tu hogar durante un largo período de tiempo, lo primero que te asalta la mente es todo lo que dejarás atrás.

Família, amigos, lugares...todo comienza a dar vueltas en tu cabeza mientras subes al avión. Y una vez llegas a tu destino...nada. Estás sólo, no conoces a nadie, nada. Te toca empezar de cero, como una especie de primera vez pero veinte años después.

Y cuando ha transcurrido una semana y tu situación ha mejorado, dejas de pensar en lo que dejaste atrás. Dejas de preocuparte por aquellos que quedan a tanta distancia de tí, te olvidas de todos los problemas que pudieras tener en tu tierra y por supuesto te olvidas de todas las responsabilidades que allí tenías.

Sólo piensas en que ésta es una oportunidad para volver a empezar, para descubrir cómo eres en realidad y no como han hecho que seas. Es una oportunidad para hacer todo lo que antes no pudiste hacer, para decir y descubrir cosas que no tendrías ni podrías decir en tu tierra.

Es algo que todos debemos hacer algún día, algo que debemos vivir.
Porque vivir eternamente en el mismo lugar sólo nos servirá para pensar que esa es la única realidad que existe. Porque siempre pensamos que las cosas no deben cambiar y que nosotros no cambiaremos.

Pero de vez en cuando abrir un poco la mente nos sirve para ver el mundo, nuestro mundo, desde otra perspectiva.

SOBRE VERDAD Y MENTIRA EN SENTIDO EXTRAMORAL

2008-08-06T17:39:00.002+02:00

Este es un texto que escribí hace ya más de un año, pero que considero que quedará siempre presente, ya que el tema tratado nunca desaparecerá.

¿Qué duele más, una verdad o una mentira?
Suele decirse que una mentira hace más daño, cosa que no comparto. Si bien es verdad que la mentira está mal y acarrea a la larga mucho dolor, creo que la verdad puede ser incluso más dolorosa.
Pero, ¿cómo puede ser eso? Sencillo. La humanidad y por consiguiente nosotros, se ha guiado siempre por aquello que consideraba cierto despreciando aquello que no lo era sin siquiera llegar a averiguar si en realidad era así. Mas, parémonos a pensar en cuantas mentiras hemos basado nuestro día a día, nuestro comportamiento, nuestra confianza y nuestras relaciones por poner alunos ejemplos.

Cuando digo el día a día me refiero a que no hay día en que no surja un conflicto por insignificante que sea que no lleve a la separacion de la humanidad en dos bandos (me da igual si pensáis en bandos políticos, religiosos, ideológicos...). Intentad preguntar a alguien la verdad y os dirá su verdad (por consiguiente , os mentirá), puesto que así lo manda su superior o su pensamiento. En estos casos no podéis negarme que la verdad puede llegar a hacer mucho más daño que la mentira y que por eso es ocultada, pues si fuera revelada ya no existiria motivo para el conflicto y muchos intereses se verian afectados.

En cuanto a nuestro comportamiento, está bien clara la paradoja de la verdad y la mentira. En primer lugar, nos amoldamos al ambiente que nos rodea y creamos situaciones que hagan sentir bien a nuestro entorno, pues si no lo hacemos corremos el riesgo de ser abandonados. He aquí la mentira, pues sabemos que si revelamos la verdad y nos comportamos tal y como nos piden nuestros instintos (aunque no los poseamos) seríamos inmediatamente rechazados por la gran mayoría.

En nuestra confianza es probablemente donde encontremos más ejemplos. Sin ir más lejos está la confianza en un determinado ideal político que lo único que lo hace diferenciarse de los demás es el color de su bandera (bajo mi punto de vista, lo siento). Depositamos nuestra confianza en un determinado grupo porque defienden nuestros derechos y nuestras vidas, ¿pero es así en realidad? Tal vez me esté aventurando demasiado, pero creo que si se supiera toda la verdad sobre las ideologías, más de una desaparecería. Por otro lado está la confianza que podemos depositar en las personas que nos rodean. Desde que comenzamos a tener nuestras primeras relaciones sociales en el colegio ya escogemos quienes serán nuestros mejores amigos, pues en ellos depositamos toda nuestra confianza. He ahí la mentira, cuando creemos que podemos confiar en esas personas cuando estamos en problemas, notamos un cierto picor en la espalda (producido sin duda por las múltiples puñaladas). Para cuando nos damos cuenta de la verdad el daño ya está hecho, y por supuesto estas personas no te ayudarán a superarlo.

Por último, en referencia a nuestras relaciones se repite el caso de las verdades y mentiras de la confianza. Si bien es verdad que la felicidad es algo maravilloso, no es un camino sencillo. Tan pronto es bonito como puede tornarse peligroso y dañino, pues nos puede llevar a elegir entre ella o nuestra libertad, por ejemplo.

En resumen, para mí tiene el mismo sentido y valor una verdad que una mentira. Primero, porque no puede existir una sin otra (tras cada verdad hay varias mentiras y tras cada mentira muchas verdades) y segundo porque para la humanidad es imposible vivir sin ellas y sin su oposición.

Autodestrucción

2008-08-04T18:20:00.002+02:00

El ser humano suele presentarse como la perfección de la naturaleza, como el ser perfecto de este planeta. Gusta de decir que su inteligencia y capacidad de raciocinio le hacen superior a cualquier otro ser con el que comparte la Tierra.

Con los cada vez más emergentes problemas que está causando el cambio climático, surge la polémica.
¿En qué momento el hombre dejó de cuidar la Tierra y la envenenó, abusó de ella y la convirtió en una sombra de lo que antaño fue?

Cada día vemos en las noticias, esas que solo nos muestran lo peor de nuestra humanidad, como el hombre ha perdido esa característica que le hacía humano.
¿Capacidad de raciocinio e inteligencia? Esos rasgos dejaron de existir en el hombre en el momento en que decidió cuantos de sus hermanos debían morir o vivir. Desaparecieron en cuanto el hombre descubrió que pensar en el futuro no produce beneficio, que lo importante es el presente y que en el futuro ya se solventarían los problemas del pasado.

La humanidad se ve abrumada y encerrada por aquellos que decidieron que el beneficio personal se debe anteponer al global.

Hay cosas que a estas alturas de la evolución no se podrán cambiar y otras que debemos prevenir para que no se reproduzcan. Pero esa una tarea nuestra, de todos y cada uno de los habitantes de este nuestro mundo y no hemos de esperar a que otros nos la solventen pues un puñado de personas solas no podrán cambiar y redireccionar el mundo.

Tú solo has de cantar bien

2008-05-28T16:45:00.004+02:00

17 de mayo de 2008. Las tantas. Habíamos entrado el "Murciano" y yo a una tropeja, los "Chapucistas" (mejor movimiento artístico desde el Dadá). Era hora de Rock con máyusculas, era la hora del Loco en el Mediatic.
Si inicias un concierto con "Arte y ensayo" mal vamos. Hay muchas canciones para empezar la destrucción sensitiva del rock, pero esa no es una forma. De puta madre, que el Loco tiene una clase que nadie se la quita, que sigue siendo un jefe, que para mi es de lo mejorcito, pero coño, "Arte y ensayo", no jodas. Crítica contructiva, por Thor.
Loquillo, en solitario, grande, muy grande. Clase, mucha clase. Pero falta la potencia desgarradora de los Trogloditas, no de estos ultimos con Igor Paskual (chico estaban de puta madre los Babylon Txa, creo que era así, espero correcciones).
Este diecisiete de mayo no espera que tocara "La mataré" por razones obvias aunque sea su mejor canción. Era normal que no tocara los clásicos de los Trogloditas, coño, es Jose María Sanz en solitario, no son la panda de locos que eran, pero por favor, tantos "medios tiempos", tanta balada o pseudo-balada, diox mio, cuando sonó "Ya no hay héroes" o "Todo el mundo ama a Isabel" o "Feo, fuerte y formal" la gente revivió del letargo que Loquillo lleva orientándonos desde el disco "Arte y ensayo" o incluso desde el propio "Feo, fuerte y formal". Que lo hagas en solitario vale, pero los Trogloditas no son ese rock, el rock de los Trogloditas eran un rock agresivo y mortal.
Está claro que lo que hay es lo que hay. Yo disfrute como un enano, un grupo que idolatro desde pequeño, el rock and roll más grande de España; no sonó el "Cadillac solitario".
Sabor agridulce, lágrimas de rock and roll.

Ojalá hubiera nacido hace veinte años, tengo suerte, he podido ver a casi todos los grupos qe me gustan, pero no es lo mismo. Los Héroes, los Rodriguez, el Loco y ahora Tequila.
Repito, sabor agridulce, lágrimas de rock and roll.
Que os vaya bonito

Fdo:
Un humilde redactor

El mono arborícola canario o las ganas de fumar

2008-04-23T17:08:00.003+02:00

Hablemos también de la ignoracia, de la tontuna, de la tonteria. Hablemos de la UMH.
Bueno, hablemos, si podeis, ¿por qué quién es libre de hablar en este mundo? ¿o quién puede hablar?
La verdad es que la descomposición gastrointestinal matutina es algo que nos da mucho de qué hablar. Es verdad que la ignorancia supina es la deflagración del hombre, pero seamos francos (sinceros, no dictadores), la ignoracia es la felicidad.
¿Para qué discutir si puedes pelear? Ya sabes feo, fuerte y formal.

La vida del mono arborícola canario está en peligro, tan en peligro de extinción que nadie se preocupa de él, igual que nadie se preocupa de lavar un pijama.

No podemos dejar de hablar de ignorancia sin tener que haberla sufrido, la humillación, eso es la ignorancia. Es normal que se use en la sociedad para el control de masas, pero ahora planteo:
¿No es lo mismo ser ignorante que estar sobreinformado? Porque quien mucha información tiene termina confundiendo y creo que el resultado es el mismo. Un ejemplo que me os perdeis:
Según el Partido Popular el 11 de marzo fué debido a una conexión etarra, según el PSOE se debia a unos islamistas que iban a por tabaco.
La verborrea incandescente pseudocientífica apostólica y romana nos hace ser, estar o parecer cultos o inteligentes. Podemos estar horas y horas confundiendo a las masas con datos e información como les podemos estar dicendo tontos pero que suene más bonito y que se comporten, respondan igual ante dos estimulos diferentes.
No es que no debamos ser ignorantes y ser cultos sino que debemos ser suspicaces, saber utilizar esa inteligencia, esa cultura, para parecer ignorantes, porque si entramos en el juego de la utilización de la ignorancia estatal o a nivel mundial, que es verdad que es un arma muy poderosa, estaremos jugando al mismo juego en el que nosotros somos unos meros peones (meros peones, simples fichas de ajedrez, carne de bantha, no unos pescaos que se han metido a albañiles, o también)
¿Quién es más tonto, el tonto, o el tonto que sigue al tonto? Está clarisimo, el presidente de los United Sputnik of América.
Reflexionad, amigos, reflexionad porque la vida es un carnaval. Nunca vayais a Canalejas en Alicante, hay demasiado alcohol. El alcohol hace daño a la gente deberian hacerlas de plástico.
No vine aquí para hacer amigos pero sabes que siempre puedes contar conmigo.
Hombre de bien, a carta cabal, ya sabes, feo, fuerte y formal.

Fdo:
Un humilde redactor

Cada miércoles a las 11:30 de la noche, Muchachada Nui
Nui

El fin del mundo

2008-04-22T21:27:00.004+02:00

Ya lo decía Nostradamus, el fin del mundo llegará pronto. Pero yo me desvío de sus predicciones y pienso más bien que el fin del mundo no ha de llegar por guerras ni por fenómenos paranormales o naturales.

El fin del mundo llegará por la ignorancia de la gente. No hay mayor arma en el mundo que la ignorancia. Usada sabiamente, un hombre puede controlar a una multitud primero, a una nación después y a un mundo más tarde.
Y es que la ignorancia saca lo peor de cada persona, aquello que nos hace débiles y nos deja a merced de los demás.

Porque la ignorancia, amigos míos, es peligrosa. Es capaz de crear conflictos dondeno hay más que desconocimiento o falta de interés. Es capaz de crear utopías donde no hay más que necesidades. Y por último, es capaz de crear pensamiento e incluso radicalismos donde no hay siquiera un modo de pensar autónomo.

La ignorancia es nuestra verdadera enemiga y no somos capaces de combatirla por simple pereza. Es más fácil cabrearse, quejarse o culpar a otros de los errores que cometemos por ignorancia.

Pero es así y por desgracia no lo va a cambiar nadie, porque como ya dije antes, la ignorancia permite manipular a la gente y la manipulación da poder, que al fin y al cabo es lo que busca el hombre.
El hombre (se intuye que la mujer también, por si hay alguna ignorante que no generalice) busco por encima de todo el poder. Necesita sentirse poderoso sobre los demás, necesita sentir que lo controla todo, que todos dependen de él y que no necesita a nadie.

Y ahora pasamos a los ejemplos.

No hay mejor ejemplo que el que he vivdo recientemente. En fechas de elecciones, la gente prefiere lanzar su voto a lo que vote la mayoría en vez de pensar por sí mismo y decidir. Esto conlleva que su voto ayude a unos ideales que no siempre son lo que parecen. Luego está el lado opuesto, que prefiere no votar porque no lo tiene claro o porque no le da importancia. Apuntáos este mensaje; sin votar no tenéis derecho a quejaros, así que a llorar id a casa.

Por otro lado, tenemos el ejemplo de las personas que no saben cuál es su cometido y por tanto culpan a los que están por encima de ellos por sus errores. Sin comentarios.

En resumen.

Hay que acabar con este problema, no podemos seguir esperando a que nos den todo hecho y que solo tengamos que tragarlo. Tenemos que ser capaces de ir más allá de lo que nos presentan para poder salir de esta burbuja que nos impide ser libres y que nos convierte en unos seres si capacidad para pensar y razonar.

Pongamos fin a a la ignorancia y seremos libres.

Iniciación, el principio de la vida.(Parte 1)

2008-04-07T23:40:00.004+02:00

Era una fría noche en el campamento cercano al túmulo de las Piedras levantadas de Carnac, en la bretaña francesa.

Una enorme hoguera alumbraba las tiendas que se agolpaban en el campamento, mientras a su alrededor un grupo de jóvenes garou se juntaban tratando de acabar con el frío que les helaba la sangre. Pero no estaban solos. El túmulo era ahora propiedad del clan "La llamada de Wendigo", que había adquirido un grandísimo renombre durante décadas por su valentía, arrojo y sabiduría.

Aunque no todo el clan estaba presente, dos de ellos permanecían allí para vigilar y proteger a los jóvenes cachorros. Eran Sombra de la noche, el Ragabash Morador del Cristal, y Emisario del Destino, de la tribu Uktena.

Observaban a los jóvenes. Su mirada impaciente, llena de miedo, les recordaba la primera vez que vivieron lo que los cachorros vivirían a la noche siguiente.
Recuerdos borrosos pero grabados eternamente en su memoria, les traían dolor, pesadumbre y un sentimiento de compañerismo y camaradería como nunca habían sentido antes.

Entonces, Sombra de la noche decidió calmar a los cachorros.

-¿Qué os ocurre? ¿Tanto frío tenéis?

-Anciano, no es frío lo que tenemos. Tenemos miedo, un miedo que nos hiela la sangre. Mañana será nuestro primer viaje por la Umbra en busca de nuestro espíritu totémico para ganarnos su confianza y así poder constituirnos como una manada fuerte.

-¿Qué espíritu habéis escogido como protector?

-Solicitamos la ayuda de Unicornio, tótem de la paz, la pureza, curación y armonía.

-Bueno, no es mala elección, aunque en los tiempos en los que vivimos donde el fin del mundo está más cerca que nunca yo preferiría haber elegido a otro.

El cachorro, asombrado, se fijó en su interlocutor. A simple vista se veía que sabía de lo que hablaba. Vestía una enorme piel que cubría su cuerpo mientras sostenía en una mano una espada laboriosamente tallada, que resplandecía con la luz del fuego.

Entonces, el muchacho preguntó:

-Sé que soys nuestros protectores además de los señores de este túmulo, pero quiénes soys?

El anciano se incorporó y contestó:

-Soy Emisario del Destino, Anciano de la tribu uktena. En este túmulo vivió mi manada su iniciación igual que la viviréis mañana vosotros, solo que nosotros elegimos a un espíritu protector un tanto más violento que el vuestro. Elegimos a Wendigo.

El cachorro se sobresaltó y el resto miraron asustados, excepto el compañero de Emisario del Destino, que dibujaba una sonrisa mientras recitaba mantras.

-Y ahora sentáos a mi alrededor y escuchad mi relato, así sabréis lo que os espera mañana y lo que deberéis hacer.

Los jóvenes se acercaron a Emisario y se sentaron a su alrededor. Sombra de la Noche, el compañero de Emisario, se acercó mientras recitaba un último mantra y avivaba el fuego.

Emisario comenzó a recordar. Recordaba su llegada, el encuentro con sus amigos y la alegría que les inundaba saber que pronto realizarían su primer viaje por la Umbra. Pero no todo era alegría y regocijo, sabían en lo más hondo de sus corazones que el espíritu que habían elegido, Wendigo, no era fácil de convencer. Requería mucho sacrificio, incluso más del que imaginarían.

Emisario fue el primero en llegar al túmulo de Piedras levantadas de Carnac. Pronto apareció Hermana de los Espíritus, una joven Theurge de la tribu uktena. Tras ella llegó Garras Vengativas, el Arhoun de la tribu Wendigo, vestido con pieles y armado con su lanza de batalla.
Por último, lo que ya era una costumbre, llegaron Colmillos que desgarran Wyrm, furioso Arhoun de la tribu Camada de Fenris y Sombra de la Noche, Ragabash de la tribu Moradores del Cristal.

Juntos empezaron a preparar los rituales para la activación del tótem y el viaje por el mundo astral.

El clan de las Mil Agujas era el protector del tótem y dirigía los rituales de apertura. Pidieron ayuda a Emisario, el cual aceptó gratamente al tiempo que imbuía con toda su joven sabiduría las piedras del túmulo.

Era el año 2008, y era el momento esperado. Entonces comenzó el ritual.

Danzaron, aullaron y aspiraron un denso humo que les pondría en comunión con Selene. Colmillos que Desgarran la Sombra, líder del clan, susurró entonces los últimos consejos para caminar en la Umbra.

-Recordad, la decisión ya está tomada. Lo único que os puede hacer fracasar es vuestra falta de fe en vosotros mismos. Confiad en vuestras habilidades y en las de vuestros hermanos de manada y siempre saldréis victoriosos.

Tras esto, Voz que Resuena en la Umbra, guardián del túmulo se dirgió a ellos diciendo:

-El camino de vuelta sólo aparecerá una vez...tres días con sus noches guardaré la puerta, no más. Como rezan las tradiciones. Ahora partid.

Y los jóvenes garou se adentraron en la Umbra, sin saber qué mundos descubrirían ni qué peligros deberían afrontar.

(Continuará)

Nombres, ideas y lugares extraídos a partir del juego de rol Hombre lobo: el apocalipsis

MIEDOS E INQUIETUDES

2008-03-16T20:22:00.002+01:00

Quien diga que su vida va a ser siemple igual (y me incluía entre ellos hasta ayer) es que no sabe como darle una dirección, como hacer algo diferente.

Ayer recibí la noticia de que me ha sido concedida (provisionalmente a falta de confirmación) una beca de 6 mese en Budapest, Hungría.
Sé que muchos dirán que por qué tan lejos o que por qué quiero hacer esto. Esta gente pertenece al grupo de los que pasarán toda su vida en el mismo sitio, ya que le tienen miedo a lo de fuera, a lo que no están aconstumbrados a ver. Les compadezco por su falta de visión.

Todo tipo de cuestiones me asaltan ahora mismo, desde el idioma hasta los millones de sensaciones y aventuras que podré vivir.

Lo único que no se me pasa por la cabeza es sentir miedo. ¿Debería tenerlo? Supongo que según la gente del grupo antes mencionado sí, pero también supongo que esa será su respuesta a todo lo que no conocen.
Es impresionante como la gente reacciona ante lo desconocido, llegando incluso a despreciarlo y considerar lo suyo como lo único bueno del mundo. Si salieran de la burbuja en la que viven y viajaran un poco más lejos de la frontera española más de un descubriría lo que es en realidad el mundo y no la mentira que nos cuentan día a día en todos los medios de comunicación.
Porque, abramos lo ojos, los medios nos crean un mundo en el cual le tenemos que tener miedo a todo. Hay quien no viajará a los USA porque allí todos llevan armas (pero todo aquél que la usa a lo cafre acaba en chirona de por vida, no como aquí), hay quien no irá a China porque no entiende el idioma ni tampoco se defiende en inglés (y los chinos nos estan modelando el mercado según sus propias voluntades y nos van a comer de un momento a otro) y así podría seguir con más ejemplos.

Pero bueno, el caso es que yo nunca le he tenido miedo a lo desconocido. He aprendido leyendo sobre costumbres que no conocía y he sido capaz de distinguir las distintas costumbres y respetarlas todas, incluso adoptando algunos de sus patrones.

Se me va la cabeza un poco así que lo dejo ya, que me está quedando un poco incoherente el discurso y no me quiero rallar.

NOCHES DE TEDIO Y DESILUSIÓN

2008-03-09T10:52:00.003+01:00

Esta es una pequeña crónica del concierto de Mägo de Oz que pudimos ver el sábado 8 de marzo en el polideportivo de san vicente.

La tarde se presentaba buena. Pese al retraso habitual de los autobuses de línea y habiendo comprado ya el bebercio nos colocamos en la cola dispuestos a esperar la apertura de puertas. El ambiente era muy bueno, colegas, cartas, cerveza y un par me muchachas que se partían de risas cada vez que soltábamos una pedrada. No podíamos pedir más.

Una media hora antes de la apertura de puertas ya estábamos todo el grupo al completo; Chango, Jordi, Chus, Josca, Juanjo, Hernán, Hilario y su hermana, Ana, su novio y un amigo y yo.

Entramos con la alegría y la ilusión de ver un concierto de Mägo como en los viejos tiempos, con las canciones de toda la vida.

Todo eran buenas vibraciones. Un escenario sin parafernalia, no iban disfrazados (excepto Txus y Jose que no sé si se disfrazaron o van así por la calle) y un principio de concierto con una gran cancion "Maritormes".

Todo iba bien hasta que empezaron las cosas raras. Los excesivos parones entre canción y canción (¿tan viejos estáis ya?), la mala acústica que apenas dejaba distinguir las canciones y la voz, y haber tocado lo que anoche no había que tocar.

Veamos, si anuncias que este concierto es de la gira anterior (Hasta que el cuerpo aguante tour) que era, al parecer, un recorrido por los grandes éxitos del pasado, ¿a qué viene que tocaran las pastelosas canciones del último disco que realmente no movían tanto a la gente? No sé, o me estoy volviendo loco o el mundo cambia a una velocidad que no me entero. Tal vez han hecho como en el Popomundo y han aprendido la habilidad para componer canciones llenapistas. Pero si la gira del último disco comienza el mes que viene, ¿Por qué sacrificar grandes canciones como "Satania", "Jesús de Chamberí" o "Resacosix en Hispania" a cambio de canciones del nuevo disco?

Bueno, hay que mencionar 2 cosas antes de terminar. La primera la despedida tan rancia que tuvieron dejando a la gente con ganas de más, ya que no ofrecieron ni un miserable bis, aun cuando la gente gritaba con todas sus fuerzas reclamando lo que había faltado esa noche, grandes éxitos. Y la segunda, los teloneros. Reconozco que no les presté demasiada atención, primero porque el estilo no me va mucho y segundo porque me jode que ni en la entrada ni en ningún sitio pongan que van con teloneros y luegos llegues allí y te toque tragarte un concierto de un grupo al que la gente no para de abuchear para apartarlos cuanto antes y ver al grupo por el que han pagado. Sólo un comentario, el violín es como en Stravaganzza, con lo poco que se oye (sí ya sé que hacias los solos y tal) si no estuviera tampoco pasaría nada.

Pues eso, finalizado el concierto nos dirigimos a nuestro particular camino de santiago por la ruta de la madera (El tributo-Ruta 13-Camarote) para poner fin a una noche que empezó con grandes ilusiones y que acabó con el ya conocido refrán...

"Una y no más, Santo Tomás"

Marc

FEELINGS ABOUT ROCK AND ROLL

2008-03-04T19:11:00.004+01:00

When I started to listen RnR I was juast a child, but I felt that this music would give sense to my life. And that's true. Everyday I find a RnR song for each situation, it doesn't matter if it's happy or sad. RnR is for me the better music style because includes the best of two worlds that I consider the best.

In one hand the RnR comes from the blues and it's rhythmic structure, and on the other hand the RnR was the first rebellion movement for the youngest people in the 80's.
If you listen to the Rolling Stones, one of the basic pillars in occidental music after Bach, you find a lot of styles in one band. They used at the same time the funky, the blues, the country and they developed the RnR to i'ts maximum expression.
From the RnR arised the Heavy Metal, but I will talk about this style another day.

The RnR has been divided in so many families according to their grade of rhytm, distorsion or their songs. Here we can find Hard Rock (with Van Halen and Led Zeppelin) Rockabilly (with Loquillo y Trogloditas in Spain), latin rock (with Maná, Los Rodríguez, Tequila). I don't remember more names of old bands, but I feel that with these groups the idea is clear.

But what I wanted to say with this post is not the RnR history. I wanted to talk about the current situation of RnR music. If twenty years ago RnR was writed as a way to say to the world "WE ARE ANGRY AND WE ARE GONNA KICK YOUR ASS" today we find that this feeling has died.

RnR is now writed as a way to win money. It doesn't matter the feeling you want to express, first of all you must write a song that gives you money.
That's horrible for the music history...The only RnR songs that I've listened in the past years are equal. They all talk about love, this fucking world (they say it with this words) and how to make money.

We have to save RnR because it's one of our humanity's treasures. Let's promote the RnR music on the youngest generations, because they are taught to despise the old music.
Let's talk about Led Zep and the Stones with our children, let's talk them about how do they play their songs and what do they express.

Just remember, every time you listen to "Satisfaction" from The Rolling Stones, you must say....

LONG LIVE ROCK AND ROLL

YO PARA SER FELIZ QUIERO UN CAMIÓN

2008-03-04T14:49:00.004+01:00

Saco un papelillo me preparo un cigarrillo...

He aquí el quid de la cuestión: ¿Realmente hemos nacido para estar puteados pensando qué hacer o que no hacer? Realmente la vida nos ha preparado para pasar desapercibidos, creedlo o no.

Somos miles de millones de seres humanos y sólo unos pocos traspasarán los limites de lo establecido para consagrarse, pero tanto tú como yo no somos nadie. Ni queremos serlo. Somos parte de la sociedad y la seguimos fomentando.

Tanta filosofía aplicada a la cancioncilla ¿quiénes somos?, ¿a dónde vamos?, ¿de dónde venimos? para una respuesta tan fácil: A LA MIERDA.

No puedes cambiar el mundo, no puedes pasar a la historia porque la historia la escribimos los seres humanos, y sobre todo no estás solo. ¿Quién te dice que el ornitorrinco no puede pasar a la historia como el bicho más feo de toda existencia, o qué sabemos si es mucho más inteligente que nosotros lo que pasa que son tímidos y no quieren demostrarlo? O qué decir de las cucarachas, de los pocos seres que soportan una bomba nuclear. Date por seguro que no eres el único ser "inteligente" del mundo o del universo o de tu vecindario, dalo por seguro.

¿Realmente crees, estimado lector, qué somos importantes?

No eres nadie aceptalo, acepta que has nacido, estás viviendo, te vas a joder si no estás jodido ya y vas a morir, sin ser recordado. No eres nadie.

Ni hay vida después de la muerte, ni hay dios, ni por mucho que te congeles van a poder descongelarte en el futuro. Todos tenemos una época de la existencia que se nos da la oportunidad de la existencia, una vez en la vida se nos permite vivir.

Así que aprovecha tu tiempo, porque no pasarás a la historia, pero deja de joderte y busca el vivir la vida por muy merdosa que sea, que siempre encontrarás tu lugar, y si todo son respuestas negativas siempre queda la opción de entrar a formar parte del sector docente de la Universidad Miguel Hernández.

Ahí queda eso.

Fdo:

Un humilde redactor.

LA VERDADERA CARA DE LA REALIDAD

2008-03-01T12:22:00.003+01:00

Día a día nos invaden imágenes sobre hechos y sucesos que nos hacen estremecer y pensar en lo injusto que es este mundo y lo poco que hacemos para mejorarlo.

¿Pero es verdad todo lo que nos dicen? ¿Somos como marionetas que obedecemos y ni siquiera nos paramos a pensar en si es cierto lo que nos muestran?
Me gustaría decir que a estas alturas la sociedad ya ha avanzado lo suficiente como para ser librepensante y no depender de otras personas para decidir lo que le conviene, pero no es así.
No hay más que ver ahora en fechas de elecciones la verdadera cara de la realidad. Esa cara nos revela que ante una situación en que se ha de decidir el futuro de un país sigue habiendo gente que ofrece su voto a determinados ideales sin siquiera pararse a pensar si de verdad le convienen. Luego pasa lo que pasa, que cuando se encuentran dos personas votantes a diferentes ideologías no pueden ni hablarse sin interrumpir con algún que otro insulto o frase despectiva.

Pero bueno no me quiero desviar del tema que quiero tratar.
La verdadera cara de la realidad nos demuestra el poco sacrificio que estamos dispuestos a realizar para conseguir aquello que con tanto aliento gritamos en todas las manifestaciones y en todas las ocasiones en que nos rebelamos (y aquí no se libra nadie). Todos gritamos la consigna que nos manden, pero cuando llega el momento del sacrificio, de dar algo nuestro, nadie está dispuesto a ello.

Y así nos va. Pocos tienen valor para decir lo que piensan o sienten en realidad por miedo a ser excluídos o por miedo a las replesalias.

A lo largo de estos últimos años me he visto capaz de ver más allá de lo que nos presentan, algo que no todo el mundo es capaz de hacer. Esta especie de "visión", por llamarlo de alguna manera, te permite ver lo que nadie quiere ver, lo que nadie te quiere enseñar, que no es otra cosas que la verdadera realidad. No soy el único que ha sido capaz de ver lo que nadie ve, pues mi sorpresa fue máxima cuando descubrí que algunos amigos míos también eran capaces de ello.

Por desgracia, como he dicho antes, no todo el mundo es capaz de llegar a ese estado y ese es el verdadero problema por el cual no somos capaces de avanzar y seguimos pensando como en la edad media. Que nos lo den todo ordenado y listo para engullir sin siquiera preguntarnos si eso es lo que de verdad queremos.

Dudar para aprender

2008-02-28T00:46:00.000+01:00

Empezamos con un relato extraído del libro Cuentos del Tíbet de Ramiro Calle que considero ideal para estas fechas de elecciones.

Ni unos ni otros

El maestro se presentó en una localidad para impartir instrucción e iniciación sólo a aquellos que realmente las merecieran. Por la mañana recibió a un grupo de aspirantes y por la tarde a otro.

El grupo de aspirantes de la mañana estaba formado por devotos muy influenciables, con necesidad de creer en el maestro fuere como fuere, incluso haciendo gala de obediencia ciega o, si llegaba el caso, de abyección. El maestro enseguida se dió cuenta de hasta qué punto estos aspirantes eran emocionalmente débiles y necesitaban creer. ¿Qué hizo entonces? Comenzó a comportarse extravagantemente, ridiculizó a los grandes maestros, se mofó de las enseñanzas y doctrinas, se presentó casi de un modo grotesco e impío. Pero los devotos estaban tan encantados, aclamando al maestro, comentando entre ellos que, sin duda, era un ser iluminado y de un insuperable poder espiritual. El maestro no dio reales enseñanzas a ninguno de ellos.

Por la tarde, el maestro recibió al segundo grupo de personas. Eran éstas sistemáticamente descreídas, todo lo cuestionaban y de todo desconfiaban. El maestro se mostró en sus exposiciones muy serio y riguroso, ciñéndose al estricto mensaje de los grandes iniciados y de los más relevantes textos espirituales Las personas que le escuchaban criticaron todo lo que decía, se plantaron descaradamente al maestro para criticarle y casi insultarle, evidenciando gran hostilidad. El maestro iba a dejar la localidad, cuando vino el alcalde a saludarle y a preguntarle:

- ¿Es que no has encontrado en nuestra ciudad a nadie que mereciera tu iniciación?

- Nadie -repuso con firmeza el maestro.

- Pero ¿por qué?

-Porque las personas que formaban el primer grupo hubieran venerado incluso a un chacal, carentes de discernimiento, necesitando creer por creer, siguiendo ciegamente a quienquiera se proponga como maestro. Gente tan influenciable no puede ser iniciada. Las personas que constituían el segundo grupo no dudan para investigar, sino que se recrean en la duda sistemática y estéril. No reconocerían ni al mismo Buda o Jesús que se les presentase. A gente así darles la iniciación es como arrojar el mango más perfumado a una rata. Así que ni unos ni otros.

EL SABIO DECLARA:

DUDA PARA SEGUIR INVESTIGANDO ESPIRITUALMENTE, PERO NO PARA CERRARTE A TI MISMO LA SENDA. CONFÍA EN LA ENSEÑANZA, PERO NO TE ARRIESGUES A LA OBEDIENCIA CIEGA NI A LA NECESIDAD DE CREER A CUALQUIER PRECIO.

No debemos guiarnos por aquello que se nos presenta como perfecto y como único camino hacia la realización. Debemos ser capaces de ver lo bueno y lo malo de todo cuanto nos rodea y decidir en consecuencia. No es de lógica seguir pensando que las cosas van a ser siempre igual, nunca se sabe cuando debemos aceptar lo que nunca aceptaríamos.

Empezamos

2008-02-27T21:38:00.000+01:00

Bueno, pues ya tengo otro lugar más donde escribir todo aquello que me pase por la cabeza (que no es poco) y que nunca me acuerde de contar o que simplemente nunca tenga oportunidad.

Espero la colaboración de todo aquel que quiera compartir conocimiento y opinión con un humilde razonador en busca de la felicidad.

Ale, nada más, pronto tendréis la primera entrada formal.

Marc